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风火家人分类:周易六十四卦
风火家人 风火家人

风火家人是易经六十四卦的第三十七卦,卦意是成威治业,是下下卦;卦象上显示自己的事业能不能成功,取决于家庭的状况,所以要严格治家,夫妻和睦,共同合作才可以脱贫致富。在婚恋方面,在选择对象时要慎重,和睦是家庭的基础,只有和睦相处,才能兴家。


风火家人目录
风火家人内容

7、家人卦是个什么样的卦

家人卦是个什么样的卦        (导读)所以,主妇在家庭中的位置、影响至为重要,这就是该卦以“利女贞”为辞的原因。只有主妇守本尽职,家道才会正,家人之间才会和睦相处,丈夫才能无后顾之忧,放放心心地谋求外面世界的发展。 家庭卦:风火家人,上巽下离,离为火,巽为风,象征着一家子的灶,下面生火煮饭产生的炊烟象风一样飘荡。说明了一个家庭还是以柴米油盐为主,民以食为天。家人卦是个什么样的卦?下面是易经对家庭的逐步论述: 如何理解家人卦 初爻辞曰:“闲有家,志未 [阅读全部]

8、家人卦如何占卜学业的

家人卦如何占卜学业的        (导读)《家人》以家庭伦理为中心,阐述了治家的一般原则,因而在六爻中只有男女之别而无君子小人之分。男人虽然是一家之长,但是男主外女主内的分工,决定了家庭中的主体是女人,女人不仅要相夫教子,料理全家温饱,还负有协调家庭成员之间关系的责任。 从风火家人卦的名字可以看出,家人卦强调的是人际关系的和谐,与周围人的感情就像家人般亲近。在工作中,要多听长辈和亲友的意见,他们提供的重要资讯有利于事业的发展。家人卦如何占卜学业的? 家人卦详解 [阅读全部]

9、家人卦中的运势是怎么样的

家人卦中的运势是怎么样的        (导读) 家庭是由家人组成的整体,家人是从家庭中分别得到的个体,家庭与家人,是整体与个体的关系。本卦名为“家人”,分析重点在个体的人,在人与人之间的关系。治家就是治人,如同治国就是治人,—个道理。 一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。家人卦中的运势是怎么样的? 家人卦是什么 这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形 [阅读全部]

10、上九爻由什么组成

       上九:有孚.威如,终吉。《象传》日:威如之吉,反身之谓也。 [经传释义] 上九居巽卦的极位,巽卦的三爻两个属阳一个属阴。上爻得到了乾元之气,而乾为信,故“有孚”;乾又为威,故“威如”。而且巽风善人,有感孚的意思;离火可畏,有威严之象;合上下卦形成一爻,可以从卦象探求这一爻的义理。上爻与三爻相应,三爻的“嘻嘻”,和乐而失去了节制;上爻的“有孚”,则和顺而能够感通。三爻的“嘀嘀”,严格而近于厉害;上爻“威如”,则严正而可以仰望。卜爻为卦的终结,教 [阅读全部]

11、九五是处于君王的位置吗

       九五:王假有家,勿恤,吉。《象传》日:“王假有家”,交相爱也。 [经传释义] 九五是君工的位置,王者以天下为一家,所以推极而言。 “假”与“格”同,指感格。五爻刚健中正,居至尊的爻位,与六四相比,与六二相应。四爻以顺在位,二爻以顺相从,顺则性情相通,结交缠绵而牢同,互相喜爱,这是假的由来。一家当中,父子、兄弟、夫妇情意如同一体。王者家庭广大,人口众多,推及天下,没有不各自以尊长为尊长,以幼小为幼小的,所谓“王假有家”,真是感 [阅读全部]

12、离巽二卦为何比喻成两个女子

       六四:富家,大吉。《象传》日:“富家,大吉”,顺在位也。 [经传释义] 离巽二卦象征两个女子,都是坤卦所生。坤为富,为财,又为户,有“富家”之象。六四以阴爻居阴位,处于上卦的第一爻而与初爻相应。初爻说“闲有家”,象征有保护家庭的方法,这样克勤克俭,日积月累,到四爻俨然成了富厚人家,所以说“富家,大吉”。 《象传》说“顺在位也”,二四两爻都是卦主,二爻“在中馈”而掌烹任,是离的位置;四爻说“顺在位”,是巽的位置。妇人以顺德跟 [阅读全部]

13、九三爻为何处于极位

       九三:家人嗃嗃,悔,厉吉。妇子嘻嘻,终吝。《象传》日:“家人嘀嘀”,未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。 [经传释义] “嘀嘀”,《广韵》说是严厉貌,《玉篇》说是严大声。“嘀”从“口”从“高”,指提高声音使人畏惧。“嘻嘻”,《玉篇》说是和乐声。“嘻”从“口”从“喜”,指声音和畅而使人喜悦。 九三以阳爻居阴位,处于下卦的极位,象征一家之主过于刚强严厉。过于严厉就会伤害恩德,未免有危厉,这是“嘀嘀”的过失;但是倘若嘻嘻,就会和乐无 [阅读全部]

14、二爻如何形容妻子的职位

       六二:无攸遂,在中馈,贞吉。《象传》日:六二之吉,顺以巽也。 [经传释义] “无攸遂”,指妇道“无成”,对事情不专制。二至四爻互坎,坎为酒食,故说“在中馈”,指早晚制作饮食,这是妇人的职责。二爻在妻子的位置,具备中正的品德,上应九五巽顺的主爻,是能柔顺得正,上从九五中正丈大的妇人。妇人之道只是奉祭祀而制作饮食罢了,不得干预外面的事。《诗经》中的《采苹》、《采蘩》两篇,都赞美妇人能以诚心奉从祭祀,可知妇人的职责只在于制作饮食,即《仪礼》所谓“奉 [阅读全部]

15、初九爻为何象征着家人卦

       初九:闲有家,悔亡。《象传》日:“闲有家”,志未变也。 [经传释义] “闲”字从“门”从“术”,门内加木是为了防备外面,所以训释为防。《周易·文言》说“闲邪其存诚”,指闲防邪念;《论语》说“大德不逾闲”,闲是阑的意思,指阑止出入,都是禁止防范的意思。 初爻处在下卦的下位,为家人卦的开始。“有家”,即孟子所谓“女有家”,是专指女子而言;闲,如闺房有规范,女子有箴规,都是用来教诫的。对女子要先立闲防,使她们知道所要谨守的规矩而 [阅读全部]

16、风火家人与巽离有什么关系

       巽为风,离为火;巽位在巳,离位在午,巳午都是火,所以有“风自火出”之象。《康成别传》说:郑康成见起了大风,到县衙说:“某时应当有火灾,应该多设禁备。”到了所说的时候,果然起了火。《左传》所谓“融风,火之始也”,就是“风自火出”的体现。而且风的发生,瞬息之间就会遍及一切;火的燃烧,递相烧起而无穷无尽,比喻教化的施行从内到外,非常快捷,所以说“风自火出,家人”。 考察《洪范》五行,以火配言语;小畜等卦,于巽风都说行,所以君子取象于风火,来决定自己的 [阅读全部]

17、风火家人中的上卦是什么

       以这一卦比拟国家,家巾所修就是朝廷所献,家与国本来相通;家人者的教化开始于闺房,《彖传》所谓“女正位乎内”,说的就是这一点。反之就是西汉的赵飞燕,唐代的武曌,她们秽乱官帏,摧残国家纲纪,祸患延及宗庙社稷。自古以来,女人的祸患大体都是这样,圣人因为忧患而作《周易》,所以在咸恒等卦之后突出家人卦,用来彰明齐家之道,以通过端正家庭来端正天下。君子治家也好,治国也好,终究不出于言行两端之外。言论可以取信于一家,就可以取信于天下;行为可以展示给一家,就可以展示给天下。朝廷颁 [阅读全部]

18、风火家人的卦名叫什么

       君是尊的意思,一国人中以君王为尊,一家人中以父母为尊。父道虽然以慈爱为极致,但是《孝经》也称“严父”,所谓“教笞不废于家”就是严。母子之间多有溺爱的现象,圣人特意用严来解释,使母子的关系与父子相同。用风的柔和顺从象征贞正,用火的炽烈象征严明,即程子所谓“正伦理,笃恩义”,这样家人之道就完备了。家人当中,不外乎父子、兄弟、夫妇,一种关系得到了端正,其他关系就没有不正的,所谓“正一身以正一家,正一家以正一国,正一国以正天下”,不外于家人之道。 以这 [阅读全部]

19、风火家人象征着什么

       卦体巽在上,离在下,巽为木为风,离为日为火。木燃烧就产生火,所以木火相生;日照空气而成风,所以风日相成。这都是由于一气的鼓铸,犹如人一家的生育。另外,取火的明,取风的和,象征人伦和纲纪修明,门庭和睦,所以说“风火家人”。而且家人卦从明夷而来。明夷值周朝兴起、商朝火亡之际,周朝的兴起开始于太姒,商朝的灭亡是由于妲己。国运的兴亡以家政为根基,这就是为什么用家人卦来接续明夷。家人:利女贞。 [经传释义] “利”、“贞”两字,是家人全卦中的关键。自古家 [阅读全部]

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