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风天小畜分类:周易六十四卦
风天小畜 风天小畜

风天小畜是易经六十四卦的第九挂,卦意是蓄养待进,是下下卦;在经商方面,虽然之前有一定的基础,但是有市区的危险,不要贪心,但也不要满足现状,不求上进。在婚恋方面,可能会有第三者插足的现象发生。所以夫妻双方务必要相亲相爱,十分忠诚。


风天小畜目录
风天小畜内容

7、如何理解小畜卦

如何理解小畜卦        (导读)如何简单快速的学习周易六十四个卦?如果你想速成的话,那么可以告诉你,这是不可能的,因为周易文化可以说是比较高深的学问,只能慢慢的来,不过如果掌握技巧的话学习起来会方便许多,一起来和小编看看什么是小畜卦吧。 上卦为翼为风,下卦为乾为天。前有大畜今有小畜,大小只是时空形象的差异。表示大地的下卦乾,阳气丰满,占尽地利。而上卦的翼是由乾卦初交退变而来,预示天时将要退却发生变化,提醒提前做好准备,故曰,小畜。切不可只看眼前利益,应立足于当下,观 [阅读全部]

8、小畜卦的含义是什么

小畜卦的含义是什么       ??????? (导读)对于理风天小畜这个卦来说应该不会难,因为这个卦可能会比其他的卦较为简单一些,为什么这么说呢?因为这个卦的组成比较简单,卦象也算是比较容易理解的,当然,小编在这里给大家整理了一些小畜卦的文章。 ??????? 占得此爻者,一定要注意“脱离”、“反目”这两个词。如果开车,则要检查一下车轮,还要准备好备胎。如果已婚,则要注意可能会夫妻反目失和甚至离异,就像车身与车辐相脱离那样。小畜卦的含义是什么? 小畜卦的含义 ??????? 六十四卦之风天小畜卦 [阅读全部]

9、小畜卦讲了什么道理

小畜卦讲了什么道理        (导读)对于理解卦象来说,能够理解卦象的话就一定能够学到许许多多的道理,风天小畜这个卦就是这样,这个卦的卦意是很平和的,可以说不好也不坏,不过得看你是占卜什么事情了,接下来就一起看看小畜卦是什么样的吧。 “小畜亨”,小有所止而亦必有所亨。小畜能够制止某些小的过失,解决某些小的问题。暂时达不到目的,终究是能够达到目的的。“密云不雨,自我西郊”,这两句话不过是打个比方,同这个大家司空见惯的天气现象比喻小畜这一卦的基本思想。小畜的时代,臣对君的过错 [阅读全部]

10、风天小畜是什么

风天小畜是什么       ??????? (导读)对于理解周易六十四个卦来说,可能比较难以学习,卦与卦之间如何区分?这就需要用心去学习周易六十四卦了,做为新手如何去学习这些卦呢?学习的时候应该注意什么地方呢?接下来小编就给大家讲解小畜卦吧。 ??????? 小畜是刚和柔的象征,智者遵此法则,用刚之力来升化自己的德行。风天小畜是什么? 什么是风天小畜 ??????? 生活中的万物为避免不必要的摩擦,和缓地,渐渐地发展起来。我们所作的大多数事情需要有一定的时间,就像植物生长那样,拔苗助长只有破坏 [阅读全部]

11、上九的上爻是什么

      [活断实例] ◎明治二十二年某月,某贵显在来谈时事时,请试占某政党首领的气运,筮得小畜卦,变为需卦。应他的请求,讲解小畜全卦的含义。 断卦说:这是上九卦的上爻。乾为天,天气上升,有云随着它,但被风吹散而不成雨,叫做“密云不雨”。以小小的巽风畜止广大的乾天,故卦名为小畜。以国家比拟它,孤弱的阴爻六四得时得位,上下五个阳爻牵连着与它相应。阳为大,阴为小,以一个阴爻畜止五个阳爻,为小畜的卦义,所以说:“柔得位而上下应之,日小畜”。 [阅读全部]

12、上九卦讲了什么

       上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉,月几望,君子征凶。 《象传》日:“既雨既处”,德积载也;“君子征凶”,有所疑也。 [经传释义] 既,指事情已成;“既雨”,上爻变阴则外卦为坎,先前的“密云不雨”已经成雨了。“既处”,已经停止,指阴阳相和,各得其所。阴对阳的畜止,不和就做不到,既然和而能止,畜道就成了。“尚德载”,尚即《论语》“好仁无以尚之”的“尚”,用来赞美六四的孚信充实,使众阳爻得到感孚,说明小畜全卦的功效已经成麓:九五和上九都 [阅读全部]

13、九五卦中挛恋二字如何理解

       九五:有孚挛如.膏以其邻。《象传》曰:“有孚挛如”,不独富也。 [经传释义] “挛”与“恋”通假,“挛如”是相连的意思。邻指六四。“富以其邻”,是说九五君王能信任六四,与它一起而畜止乾。六四大臣以诚挚感通君王,君王也推诚对待它,使得上下相孚,畜道得以成就。九五的富都是六四的功劳。 九五得中得正,以阳爻而居君位,因为“有孚”而亲比六四宰相。九五居于君位,所谓“贵为天子,富有四海”;与上爻和四爻同在巽体,协力畜止乾,以防止众阳爻锐进的锋芒。九 [阅读全部]

14、六四卦为何要特别注意

       六四:有孚,血去惕出,无咎。《象传》日:有孚惕出,上合志也。 [经传释义] 血即“恤”,“恤”字古文作“血”。说恤,说惕,都指严重的忧惧。“血去”指远离了伤害,“惕出”指免除了危惧,都表示摆脱了忧患。 四爻是成卦的主爻,以微弱的一个阴爻来畜止五个刚强的阳爻,既得其时又得其位,故能畜止众阳爻。从全卦说,象征小人畜止君子;从一爻说,象征以孤立的柔爻敌挡成群的刚爻。五爻在君位,叫爻与五爻相比,是以人臣畜止君工。开始好像力量不足,最终竟能达到目的, [阅读全部]

15、为什么说九三卦有夫妻之象

       九三:舆说辐,夫妻反目。《象传》日:“夫妻反目”,不能正室也。 [经传释义] 舆是人乘坐的车。辐,轮中的直木,又作“輹”。 “说”即“脱”。“夫妻反目”,指妻子嗔目面对丈夫,丈夫也嗔目对妻子。九三以阴爻居阳位,刚强而不中庸,躁动妄行而不能安守,先于众阳爻猛进,为六四所畜止,故比作车脱去了辐条而无法前进,即“舆说辐”。 九三阳爻近比六四阴爻,有夫妻之象,但丈夫为妻子所制,阴阳不调,以至夫妻不睦。妻子的不柔顺恭敬不用说,丈夫也不是没有过错。为 [阅读全部]

16、九二卦中的牵复是什么意思

      九二:牵复,吉。《象传》日:牵复在中,亦不自失也。 [经传释义] “牵复”,指与初九牵连回复。二爻也在乾体,具有阳刚的特点,卜进而为六四所畜止。它以阳爻居阴位而不得正,故上进有障碍;见初九回复,也与它牵连着回到本位,故说“牵复”。以刚中从容的品德,自己知道进退而不失分寸,所以吉。 《象传》说:“牵复在中,亦不自失也。”这是说有中正的品德,进退出处都能适宜,自然不失节操。“也”字承初爻《象传》而言。 [一辞多断] O问时运:因人成事 [阅读全部]

17、初九卦详解

       初九:复自道,何其咎,吉。《象传》日:“复自道”,其义吉也。 [经传释义] “复自道”,指因一时无法前进而网复自己的正道。初爻居乾体的初位,是君子隐伏在下位之象。它以阳爻居阳位而得正,象征才智和力量都强,志在上进而为六四正应所畜止,故返回本位而谨守正道。虽然为对方所畜止,但终究没有失去正道,这样不降低自己的志愿,不辱没自身,是吉祥的做法,故说“复自道,何其咎,吉”。 何,表示不容怀疑的辞,用来赞叹初九的明于道义,不吝改过,中途回复。在“何其 [阅读全部]

18、风天小畜的卦象是什么样的

       以这一卦比拟国家,六四居宰相的位置,仰承君王的恩宠,但是秉性阴柔,器量不大,不能任用贤才,只以巽顺畜止人才,以致膏泽无法施给百姓,叫做“密云不雨”。小畜所象征的国运就是这样。但是以一个阴爻而畜止五个阳爻,毕竟不能持久,到卜爻就会出现阴极而变、风化为雨的局面,就会“既雨既处”。如果时运未到就勉强施行,那是做不到的,叫做“自我西郊,施未行也”。九二大臣与九五君王两个阳爻不相应,上九与九五两个阳爻又不相比,意见不合是气运造成的,没有什么办法,所以五个阳爻同时为一个阴爻所 [阅读全部]

19、风天小畜中的畜自如何理解

       “畜”字从“玄”从“田”。玄的是水,田中蓄水而养禾苗,兼有蕴藏、涵养等含义。小是大的反面,指微细的事物。全卦只有六四一个阴爻,却能畜养五个阳爻,这是本卦的成卦之理。阳为大,阴为小,以阴畜养阳,故说小。卦体下为乾,上为巽,乾刚健,巽柔顺。乾体三个阳爻,巽体一个阴爻两个阳爻而以一阴为主,来蓄养众多阳爻,所以叫小畜。 《序卦传》说:“比必有所畜也,故受之以小畜。”事物相比附就必然聚积,这就是为什么用小畜来接续比卦。小畜:亨。密云不雨,自我西郊。 [ [阅读全部]

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