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地水师分类:周易六十四卦
地水师 地水师

地水师是易经六十四卦的第七卦,卦意是行险而顺,是中上卦。在事业方面阻力很大,困难也有很多,正处于激烈竞争的时期。不要盲目行动,要严于律己,从容不迫的面对现在的处境,今后必能成功。如果想要外出,虽然会有麻烦,但是最后一定会很顺利,可以放心出行。


地水师目录
地水师内容

7、师卦,如何打造一个好的团队

师卦,如何打造一个好的团队        (导读)一个号的团队是能够带动企业走向成功的,好的团队也是能够令战争胜算更大的,但是,如何去打造这个团队呢?或许并不简单,你需要让团队的人服从你,需要带动团队去完成任务。如何去发掘好的团队呢? 《易经师卦》曰:“师出以律,否臧凶。”意思是说:“出师征战必须要有严明的纪律,如果军纪混乱必然有凶险。”师卦,如何打造一个好的团队? 如何发展团队 如何创建一支高效率、纪律严明的团队,是领导者必须要面对的重要课题。俗话说:“没有 [阅读全部]

8、地水师卦如何看生财

地水师卦如何看生财        (导读)对于财运,许多人可能会抱着中彩票的心态来面对,能够走运就走运,不会为自己来争取,财运不像你想的那样,是注定的,若你能努力争取的话是可以改变自己的命运的,或许是可以利用周易来预测自己的财运的。 师卦为遵纪守法,以避免灾祸的意思。地水师卦如何看生财?师卦告诉我们,现在市场起伏不定,不是投资的好时机。同时一定要奉行社会规范,不做不法交易,生财有道,财运才能持久。 能否从师卦中看生财 师卦财运 【师卦解卦】 师卦,即地 [阅读全部]

9、地水师卦如何看婚姻

地水师卦如何看婚姻        (导读)对于婚姻来说,能够和谐的生活就是最大的满足了,但是只要是婚姻就一定会因为某些事情争吵,如何拥有美好的婚姻或许是大多数人所追求的,对于未来,许多人会选择用周易来预测婚姻,不过结果会是怎么样的呢? 师卦代表外来的障碍,在恋爱和婚姻中表现为父母的反对。如果父母执意反对两个人的恋爱和婚姻,应该用实际行动劝说父母。当父母的反对意见过于强烈而且很有道理时,就要考虑分手了。地水师卦如何看婚姻? 师卦如何看婚姻 师卦婚姻【师卦婚姻解卦】 [阅读全部]

10、什么是地水师

什么是地水师        (导读)地水师卦是周易的第七个卦,虽然看起来有些普通,但是师卦常常出现在占卜婚姻中,而师卦所代表的意思往往也都是比较吉祥的意思,所以若是占卜婚姻能够占到地水师卦的话那么只能说两人比较适合了。 占到呢一卦问前程,表示来问卦的人一定好叻,有恃才傲物的性格,要有成就一定要培养自己的班底,重要广结人缘,以求有更大的发展。什么是地水师? 地水师卦的卦象 记住,大义背后不是意气用亊,而是大义背后避免面临着大的风险。真正的勇士敢于直 [阅读全部]

11、上爻—君王之象的卦

       上六:大军有命,开国承家,小人勿用。《象传》日:“大君有命”,以正功也;“小人勿用”,必乱邦也。 [经传释义] “大君”指六五君王,“有命”指论功行赏,“开国”指封建诸侯,“承家”指使人成为卿大夫。上爻变阳则外卦为艮,艮为门阙,有家象:坤为土,有国象。上爻居上卦的极位,在师卦象征用兵的终结,属于战胜功成,旋凯行赏的时候。 九二主帅居首功,以“开国”封它;六四“左次”,因参与而有功,以“承家”赏它;六三以阴爻居阴位,用车载着尸体而败退,属于小 [阅读全部]

12、关于地水师有什么有关的故事

      [一辞多断] O问经商:五爻辞说“田有禽”,等于说农业有谷物,商业有利润。“执言”,指契约和证券。在商业上,总要以老成练达的人为主才有利,否则凶险。O问家宅:住宅想是立约新买的,利益在于长房,不利于众子弟。O问功名:这人才能素来出色,有在一天早晨猎获十只禽兽的技能。但重要的是品德优于别人,如果品德差于别人,即使有技能也凶险。O问婚姻:“有禽”,指奠雁的礼仪;“执言”,指媒妁的书信。所约的婚姻,以长子长女为吉。O问胎孕:生男孩,是震卦所象征的长男。 [活断 [阅读全部]

13、六五中的五爻卦是什么东西

       六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。 《象传》日:“长子帅师”,以中行也;“弟子舆尸”,使不当也。 [经传释义] 田是种庄稼的土地,禽是鸟兽的总称。“田有禽”,有禽兽来为害庄稼,喻指有寇贼来为害百姓,所以要驱逐他们,捕捉他们,而不可以不保持防御。五爻居君位,性情柔顺,见有寇贼进犯,仗义执言,下达命令,委任将帅,主持征伐,故说“利执言”。五爻变阴则互艮卦,艮为手,又为执,即“执言”之象。九二秉刚健中庸的品德,上承 [阅读全部]

14、地水师中四爻是什么

       六四:师左次.无咎。《象传》日:“左次,无咎”,未失常也。 [经传释义] 左与右相对,属于不用的方位。人以右手为便利,以左手为偏僻,所以称不正的方法为“左道”,称贬谪的官职为“左迁”,称不适当划策为“左计”。“左次”,退舍的意思。左丘明说不进叫次,又说军队三次住宿为次。另外,《周易》以阳为右,以阴为左,六四的爻和位都属阴,所以称左。 四爻阴柔而不得中,柔弱而不能克敌。它自己知道不能克敌,于是量力而退,保全了军队,比三爻的失败强多了,所以“无咎” [阅读全部]

15、舆卦有什么特殊含义吗

      六三:师或舆尸,凶。《象传》日:“师或舆尸”,大无功也。 [经传释义] “舆尸”,指军队失败,战死的人多,用车载着尸体回来。乏爻变阳则内卦为巽,巽为进退,有狐疑之象,故说或。古语说“三军之灾,生于狐疑”,狐疑是行军打仗的大忌。六三以阴爻居阳位,不中不正,前进没有应援,后退无所据守,却居内卦的极位,面对外卦的敌人,正当交锋接刃之际。六三如同才能柔弱而志气刚强的小人,窃取九二的权柄而妄自进军,导致了失去军律、丧失人马、载尸而归的结果,叫做“师或舆尸,凶”。 [阅读全部]

16、师卦中九二的意思

       九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。《象传》日:“在师中,吉”,承天宠也;“王三锡命”,怀万邦也。 [经传释义] 师卦的九二为五爻的正应,众阴爻所归依,是师中的主将,专主征伐的权柄。“在师中”,指在军队中,又得中正之道。“王三锡命”,命指恩命,指得到了君王的宠遇;三,指宠赐的频繁。 九二以阳爻居阴位,在军队中,为互卦震的主爻,居将帅的位置。坎为智,震为勇,以阳爻居中位,象征智勇兼备,威信并行,确实足以充当主帅的职务,即彖辞所谓“大人”。秉承六 [阅读全部]

17、师卦的详解

       初六:师出以律,否臧凶。《象传》日:“师出以律”,失律凶也。 [经传释义] 师卦的内卦为坎,外卦为坤,从内到外叫出。以,用的意思。坎为律,即号令节制。初爻为六爻的开始,也是出师的开始。所谓“临事而惧”,是说应当审慎于军事的开始。率领众人面临于危险的地方,关系到国家的存亡和百姓的安危,如果纪律不严,人心不齐,致使三军覆败,凶险就没有更大的了。否,不的意思;臧,善的意思,与《诗经·卫风》“何用不臧”的“臧”同一含义。因为“师出以律”,胜负还不能预先决断,所以 [阅读全部]

18、坤卦与坎卦之间的联系

      《象传》日:地中有水,师,君子以容民富众。 坎卦在坤卦中,故说“地中有水”。水藏在地中,没有什么地方不是水,犹如兵藏在百姓中,没有不是兵的百姓。把兵藏在百姓中,有兵的利益而没有兵的害处,正如水藏在地中,有水的利益而没有水的害处。“水在地中”,地能包水,显然有“容民畜众”之象。 另外,坤为民,坎为众,容是保的意思,畜是养的意思,兼有养育和教化的义理。九二这位将帅器量宏大,能包容和养育众多的百姓,所以无事的时候把军队疏散为百姓,有事的时候聚集百姓为军队 [阅读全部]

19、地水师卦常比作什么

       《彖传》日:师,众也;贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉,又何咎矣。 [经传释义] 以,《春秋传》说:“能左右之日以。”以的意思犹如用。元帅能以严正运用兵众,就可以叫做王者之师了。“刚中”指九二一个阳爻居内卦的中位,与六五所象征的君王相应。内卦坎为险,地水师卦坤为顺,故说“行险而顺”。毒,马融说是治的意思,王弼说是役的意思。另外,古时候“毒”、“育”二字音义相通,也作“育”解,即解释为以此治理天下或以此役用天下, [阅读全部]

20、地水师有哪些深奥的东西

       “师”字,篆书左旁为“阜”,右旁为。巾”。“巾”上加“一”,是一个人能指挥很多人之象。师卦承讼卦丽来。诉讼必定有众多的人,师就是众的意思,所以用师卦接续讼卦。师卦有两种含义,一是教导子弟,一是统帅军队,都有率领众人之象。卦以九二为成卦的主爻,统率五个阴爻而济渡坎险。 坤为上卦,坎为下卦,为地中有水。水依托地而安居,地得到水而流润,在互相辅助中生育万物,说明水和土的特性虽然不同,却互相亲辅。师卦水在地下,是最危险者在最顺遂者之下,象征聚集众人,占据险隘而征战 [阅读全部]

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