上九：有孚．威如，终吉。《象传》日：威如之吉，反身之谓也。
[经传释义]
上九居巽卦的极位，巽卦的三爻两个属阳一个属阴。上爻得到了乾元之气，而乾为信，故“有孚”；乾又为威，故“威如”。而且巽风善人，有感孚的意思；离火可畏，有威严之象；合上下卦形成一爻，可以从卦象探求这一爻的义理。上爻与三爻相应，三爻的“嘻嘻”，和乐而失去了节制；上爻的“有孚”，则和顺而能够感通。三爻的“嘀嘀”，严格而近于厉害；上爻“威如”，则严正而可以仰望。卜爻为卦的终结，教导家人之道也到上爻而成就，所以“终吉”： 所谓正家，其方法不是从家开始。家的根本在自身，先端正自身，家就没有不齐的道理了。君子不说话就使人信任，不发怒就很威严，也是以至诚之道相感通的结果。《象传》说“反身”，即《大学》所谓“齐其家在修其身”的旨意。
[一辞多断]
O问时运：得到别人的信服和敬畏，事情没有不成功的，前往没有不利，可以行于近处，也可走向远方，凡事都吉。十年好运，过了这时就会终结。O问征战：行军之道，有信义别人就不欺负，有威严别人就不轻慢。赏罚无私，号令必行，是王者之师，所以吉。o问经商：有信义，可以托付许多金钱；有威严，所有的事情都可以办好。这是真正的商道。O问功名：上爻处在极位，必定是身居上位，信义早已感孚，威望一向昭著的大人。O问家宅：住宅地势一定高，为一乡所瞩望。吉。O问婚姻：两姓应允而相从，吉。O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎明治二十年，占某贵显气运，筮得家人卦，变为既济卦。
断卦说：爻居上位，正合贵显的情况。爻辞说孚，说威，知道孚信普遍地感通了上下，威望在朝廷一向很昭著，所谓“不言而信，不怒而威”，能得君子之道，多么吉祥啊！《彖传》说“正家而天下定”，贵显有这样的迹象。《象传》说“反身之谓”，国的根本在家，家的根本在人，贵显必定能修身齐家，气运的吉祥是不说也可以知道的。
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