88虎首页 大师在线 风水问答 风水测算 易行风水
88虎首页 >周易> 周易六十四卦 > 泽天夬
泽天夬分类:周易六十四卦
泽天夬 泽天夬

泽天夬是易经六十四卦的第四十三卦,卦意是决而能和,是上上卦;事业正处于兴盛阶段,但是已经有潜在的危险,一定要施恩泽给他人,不能居功自傲,要团结他人。时刻警惕,提防小人。在外出方面不能太频繁,劳逸结合,适当的外出旅行还是有益的。


泽天夬目录
泽天夬内容

7、夬卦是什么样的卦

夬卦是什么样的卦        (导读)夬,本为拉弓时戴在大拇指上的护套,弦由此将箭弹离,故延伸义为“决断”。《夹》中五阳一阴,表达了众阳与居于上位之一阴决断,即处于不同地位的君子,应该如何与居于高位的奸佞决断。 《周易》之《易经》部分,是由周文王及其次子周公旦等,在继承《连山易》和《归藏易》的基础上加工、创作的。内容主要是记载用于占筮的八卦、六十四卦、三百八十四爻及其卦爻辞。这是人们将《周易》视为占筮之作的生要依据。其实,在《易经》的卦、爻辞中,不仅真实而广泛地记录了西周 [阅读全部]

8、夬卦中运势怎么样

夬卦中运势怎么样        (导读)尊阳抑阴的观念,在《夬》、《姤》两卦中尤为实出。《夬》因为五阳一阴而将上六阴爻目为必须清除的高位奸佞;《姤》则因为一阴五阳而将初六阴爻目为不可接近之健壮淫女。夹、姤两名,显示抑阴之意甚明。 对《周易》成书的年代,目前学界仍有分歧,但大多数学者认为,当在殷周之际,西周前期。在《左传》中,已有关于《周易》的记载,说明《周易》最迟在春秋时期已经流行了。夬卦中运势怎么样? 什么是泽天夬 对于《周易》之“周” [阅读全部]

9、上九爻为什么得到了乾元之气

       上九:姤其角,吝,无咎。《象传》日:“姤其角”,上穷吝也。 [经传释义] 上九爻辰在戌,得到了乾元之气:乾为头,上九在头上,故称角。相遇于上爻,所遇也到了极处,故说“姤其角”。角善触,但相遇而触不如相遇而包。触,所以吝;但无碍于它的正当,所以“无咎”。 《象传》以“上穷”来解释爻辞,是因为凡穷困于上位的爻必定返回-位。剥卦穷困于上位,返回到下位就“硕果不食”,一阳“来复”;“姤其角”正是穷困于上位而返回到下位之象,所以吝而 [阅读全部]

10、泽天夬中的上爻讲了什么

       ◎一天,外务书记官北泽正诚君来访,说:“与我同藩的武士佐久间象山先生,是当代的有志之士,平时讲洋学,但是也谈易理。我曾经到过他的门庭,屡次听先生讲说。长藩吉田松荫氏谋划私自出洋,先生大对他的志向加赞赏,赋诗赠给他。及松萌的事被追究,先生也被论罪,幽禁在江户,不久被赦免。 “当时辰侯和萨侯都仰慕先生的名望,派使者来招聘,先牛都不答应。后来一桥公以重礼来请,先生才应命。我说:‘先生嗜好《周易》,请为此行筮一卦。’先生说:‘现在四方的夷狄侵犯,国家艰 [阅读全部]

11、上爻中的号是什么意思

       上六:无号,终有凶。《象传》日:无号之凶,终不可长也。 [经传释义] 号,即彖辞的“孚号”、二爻的“惕号”。上爻已到卦终,小人已经决除净尽,似乎小人之道已消,可以“无号”了。不知“无号”,小人的罪名就不能昭彰,其图谋还将再次发生。夹卦到这里结束,姤卦就从这里开始,所以说“终有凶”。 《象传》重申说:“无号之凶,终不可长也。”骺央二卦相反,姤卦上面五个阳爻,喜欢君子的存在;央卦上面一个阴爻,忧虑小人的再度兴盛。阴阳消长本来互 [阅读全部]

12、九五中的苋陆如何解释

       九五:苋陆夬夬,中行无咎。《象传》日:“中行无咎”,中未光也 [经传释义] 对“苋陆”二字的解释,马融、郑玄、王弼都说又叫商陆。宋衷以为“苋”是苋菜,“陆”是商陆,分作两件事物,《周易本义》信从它。虞翻作“莞睦”,以“苋”为“莞”,以“陆”为“睦”。众说纷纭,各有一偏的见解。《说文解字》说苋是山羊的细角,音桓。“苋”字从“廿”,象征羊角,不从“艹”。 夬全卦是兑,都有羊象。羊性善决,五爻变阴则全卦为大壮,所以夹卦的爻象多与大壮 [阅读全部]

13、夬卦中的四爻是什么

      [活断实例] ◎元老院议官两村贞阳、前神奈川县令井关盛艮两人,带着一位商人来访。两人指着商人说:“这是横滨洋银仲买雨宫肩次郎。这位朋友最近以洋银的时价博得了十五万元。获得了这样一大笔钱,想要谋定以后的基业,与我一起来请求占筮,以便决定。”筮得央卦,变为需卦。 断卦说:您一次骤然博得十五万元的巨款,可以说是太幸运了。您为确定后来的基业而问卦,我有一个办法,先告诉您。山梨县是您的父母之乡,县下有富士川,川路浅而狭窄,无法运载重物。从陆路到横 [阅读全部]

14、夬卦与姤卦是九四中的吗

       九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。《象传》日:“其行次且”,位不当也;“闻言不信”,聪不明也。 [经传释义] 夬卦与姤卦互为反卦。姤卦四爻“臀无肤,其行次且”,姤卦几四即央卦的九三,所以爻辞相同。四爻在坎体,坎为臀,故有臀象。按照易例,以阳为脊,以阴为肤,四爻本来是阴位,所以“无肤”。并且央卦旁通剥卦,剥卦四爻说“剥床以肤”,“无肤”则已经剥尽了。夹卦四爻出了乾而进入兑,与上爻同体,不无观望的意思,所以“其行次且”,要前行而又后退。 [阅读全部]

15、三爻为什么变为兑卦

       在开凿的土地中,有一种称为硅藻土的,把这种土和水搅和,半浮半沉,土不粘,用来筑堤防,立刻就会崩塌。把这种土积于两岸,用重物压住,使地下的泥土反到上面,才能坚固。大约开凿的地共有四里。从印幡沼到大和田一里半,都平坦,间或有一两丈的高低罢了。至于山间的地,应当筑三丈的堤,上面设置二十台二十马力的水泵。用这些水泵,一昼夜可以向堤中注入五万步开方的水,俨然像在山中蓄了一个大湖。根据水的力量所及,将冲过花山、观音山下,那山下所蓄的硅藻土每天被水冲击,大约可以流出二万步的砂土 [阅读全部]

16、如何形容乾卦中的三爻

       九三:壮于蠕.有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡,有愠,无咎。《象传》日:“君子央夹”,终无咎也。 [经传释义] 頄指面部颧骨的位置。三爻居乾卦的极位,过刚而不中,而且央卦大象与大壮大致相似,所以初爻与三爻都称壮。壮是阳刚壮盛,“壮于頄”,指刚怒首先表现在脸上。凡驱逐奸臣,最需要秘密谋划而不动声色,倘若事情还没有做就先怒彤于色,则机要的事不保密,灾难就一定会伤害自身,所以说“有凶”。 央卦三爻的“君子”即乾卦的几三的“君子”, [阅读全部]

17、九二中的二爻居乾卦的什么位置

       九二:幅号奠夜,有戎勿恤。《象传》日:“有戎勿恤”,得中道也。 [经传释义] 二爻居乾卦的中位,得到了乾卦“夕惕”的含义,故说“惕号莫夜”。“惕号”,内心凛然警惕,外部号令严明,即彖辞所说“孚号,有厉”的旨意。“莫夜”,凡阴爻都属于坤象,坤为夜。兑卦所象征的寇盗暗中行动,乘人不备,多在昏暮的时候,所以严密防范,暮夜时尤其应该加以警惕。二爻变阴则下卦为离,离为戈兵,故说“有戎”。“勿恤”,九二为坎爻,坎为恤,坎变为坤,所以“勿恤”。“有戎勿恤” [阅读全部]

18、初九处于本卦的什么位置

       初九:壮于前趾,往不胜为咎。《象传》日:不胜而往,咎也。 [经传释义] 初九居卦的下位,为央卦的开始,象征率先用央的人,故说“壮于前趾”。壮趾的爻辞与大壮初爻相同。所谓前,是比大壮又长了一个阳爻的缘故。以最下面的阳爻去决除最上面的阴爻,上下悬殊,如果径情直往,不但无济于事,反会招致灾祸,这又何必呢!爻辞以为初爻应当观察形势变化,等待时机,量力而进,不应该躁妄地自取灾祸。《象传》以“不胜而往”来解释爻辞,是说还没有前往,就已经知道无法取胜了,比爻辞 [阅读全部]

19、夬卦之象是指什么

       通观全卦,五个阳爻一个阴爻的卦有多个,如履、央、姤、小畜。姤和小畜的一个阴爻属巽体,夬和履的一个阴爻属兑体。履卦的一个阴爻在三位,小畜卦的一个阴爻在四位,象征小人处于君子之间。姤卦一个阴爻在下位,象征初进的小人,势力本来孤单,力量都很微弱;央卦则一个阴爻在上位,象征小人居高临下,足以压制众多阳刚君子,不可轻易用力决除。所以《彖传》说健,说决,说扬,说号,说往,都示以一定要决除的意思;说悦,说和,说厉,说危,说“不利”,都用决除的危险性来使人警惕。大壮卦的戒“用壮” [阅读全部]

20、夬卦的卦体是什么

       以这一卦比拟国家,就卦体而言,五个阳爻象征五位君子。它们秉持乾阳的品德,刚方中正。有众多的贤人在位,不能不说是国家的幸福,只可惜居上位而为首的是阴险奸邪的小人,如同汉献帝的朝廷有曹操,宋高宗的时候有秦桧。开始,奸臣也曾经屈己下贤,罗致众多人才,以收买人心;但正人君子则不受他们的笼络,一定要剪除奸恶,以肃清朝政。或者通过奏章来辨奸,或者奉诏而除乱,如果计谋不保密,反而会被斥为罪臣,指为朋党。古来忠臣因此遇祸的不乏其人,这都是没有详察央卦含义的缘故。 [阅读全部]

最新热文
生肖鼠纪念币价格
鼠生肖2013
风水开运
鼠生肖的年份
算命有钱的八字
a型血血型配对
免费算命八字网站
生肖牛的女性的守护神
2013射手座开运物品
魔蝎座开运物品
最新推荐 大家喜欢
88虎简介| 广告服务| 88虎纳贤| 诚邀合作| 联系88虎| 服务条款

@ 2010-2014 看风水学风水就上88虎运势网(88hu.com) 京ICP备13003453号

特别声明:本站内容仅供参考