卦体巽在上,离在下,巽为木为风,离为日为火。木燃烧就产生火,所以木火相生;日照空气而成风,所以风日相成。这都是由于一气的鼓铸,犹如人一家的生育。另外,取火的明,取风的和,象征人伦和纲纪修明,门庭和睦,所以说“风火家人”。而且家人卦从明夷而来。明夷值周朝兴起、商朝火亡之际,周朝的兴起开始于太姒,商朝的灭亡是由于妲己。国运的兴亡以家政为根基,这就是为什么用家人卦来接续明夷。家人:利女贞。
[经传释义]
“利”、“贞”两字,是家人全卦中的关键。自古家道的成败,无不从妇人开始。贤德的妇人称为内助,只有淑女才适宜于家庭。贤淑就是贞,否则“牝鸡司晨,惟家之索”,是应该禁戒的。《周易》全经,《上经》以乾坤为首,乾为父,坤为母,是老夫老妇,它们具备四德而不只是利贞;《下经》以咸恒二卦为首,其中成卦是妇道的开始,恒卦是妇道的终结。成卦彖辞说“利贞,取女吉”,恒卦彖辞说“利贞,无咎”,可知“从一而终”,“妇人贞吉”。恒卦五爻爻辞,清楚地揭示了家人一卦的要旨,即贞就古,不贞就不吉,而家人的卦德只注重贞。贞吉专属女人,所以家人卦彖辞一开头就说“利女贞”。
《彖传》日:家人:女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人,有严君焉,父母之谓也。父父子子,兄兄弟弟,夫夫妇妇,而家道正。正家而天下定矣。
卦象为巽风和离火,风主顺,火主明。巽为长女,下爻虚而象征顺;离为中女,中爻虚而象征明,全卦明而又顺,所以是贤德的女人。卦体都是女人之象,家道首重妇人的品德,所以《彖传》说:“家人,女正位乎内,男正位乎外。”先说女人而后说男人,是说家人以治理内部为首要。男子有妻室,女子有夫家,这是人伦中的大事,也是“天地之大义”。人伦端正,天地的大义也就确定了。
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