水雷屯
水雷屯是易经六十四卦的第三卦，卦意是起始维艰，是上下挂。在事业上，最开始会很不顺利，但是要迎难而上、勇往直前，要懂得抓住时机，这样才能在成功。在婚恋方面要大胆，切勿唯唯诺诺，就可以获得幸福美满的婚姻。在但是不宜出行，如果出行会有危险。
（导读）易经在人们的印象中是中国文学的代表之一，自然一想到它就是难理解的各种各种卦，还有各种卦图。不过我要说的是，周易其实并没有大家想象的那么难，当然学习起来不努力的话也不会容易的。接下来给大家介绍下水雷屯卦吧。
易经其实没那么难懂，看看本文就知道，而且易经文字精简儁永，一看就明白，太多的注解无异破坏其所要表达的意境，所以直译只增一二字以提示之，至于白话有感，是用比较现代的用语来表达，大家一看即可知。水雷屯的卦象是什么样的？
水雷屯的卦
[阅读全部]
（导读）对于周易解卦来说，最重要的不是知识，而是要有技巧，用技巧来解卦是最方便简单的。对于学习解卦来说，需要是耐心和兴趣，因为解卦需要学习的知识很枯燥，需要坚持下来，学会以后也需要多实用，这样才能学好用好。
坎卦的卦象是水，水总是往下流，在八卦图中，从乾卦，经过巽卦到坎卦，坎卦表示事物处于衰落阶段，另一方面，水可以淹死人，水可以浮起大船，水可以冲走巨石，水可以泛滥成灾，水有巨大的力量。屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时显示主方有
[阅读全部]
（导读）从卦象中我们往往能够得到许许多多的东西，有些东西对我们有非常大的作用，周易占卜作为一门预测的学问来说，不能完全信服，只能够当做参考。而山水蒙作为周易六十四卦之一，代表什么意思，是什么卦象？
屯是4:2卦的卦名，4:2是屯卦的代号。如何理解水雷屯卦？“屯”，囤聚。屯卦的主卦是震卦，客卦是坎卦。震卦的卦象是雷，“春雷一声惊万物”，震卦代表新生，代表新的起点，在八卦图中，震卦标志阳开始上升，另一方面，一阵雷鸣以后一般不造成什么实际损失，雷声
[阅读全部]
（导读）周易可能大家都非常的熟悉，因为周易是一门悠久的学问，从古至今仍然有许许多多的人在学习周易文化，而周易由六十四个卦组成，每个卦大家都不一定认得。小编在这里给大家介绍下易经第三卦，水雷屯，一起来看看吧
《易经》第三卦屯 水雷屯 坎上震下 屯：元，亨，利，贞，勿用有攸往，利建侯。什么是水雷屯卦？白话：屯卦：开始、通达、适宜、正固。不要有所前往，适宜建立侯王。 《序卦》盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也；
[阅读全部]
六四：乘马班如。求埒媾，往言，无不利。 《象传》日：求而往，明也。 [经传释义] “乘马班如”，解释见于六二爻下。六四与九五所象征的君王刚柔相接，但本身以阴爻居阴位，才能不足以拯救天下的屯难，所以要前进而又停止，这就是所谓“乘马班如”。大臣不怕自己没有才能，怕的是不能任用有才能的人，只要能求得贤才来辅佐自己，就可以称为贤明了。六四的取象与六二相同。因为初九是刚明有为的人才，只有求它一同前往，共同辅佐刚健中正的君工，才能“吉，无不利”。 为了说明 [阅读全部]
六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 《象传》日：“即鹿无虞”，以从禽也；君子舍之，往吝穷也。 [经传释义] “即鹿”，即逐鹿。“鹿”与“禄”同音，又通于禄利的意思。鹿是指九五而言。虞是执掌山泽的官员，如向导之类，指初爻而言。三爻为人位，故说“君子”，这与乾卦的九三同一体例。“几不如舍”，舍是止的意思，指知道无法成功，不如见机而止。“往吝”，吝有鄙吝、贪吝等含义，指想要前往实现志愿，却必然辱没名声，败坏节操。互卦为艮，艮有止的意思。 [阅读全部]
[一辞多断] O问婚嫁：爻辞说“屯如邅如”，明说是佳偶而不是怨偶；但又说“女子贞不字，十年乃字”，可知出嫁还需要等待。O问征战：六二以柔爻居柔位，有濡滞之象，故说“屯如”。《左氏春秋》有“有班马之声，齐师其遁”的话，古时还师归朝称班师，故说“班如”。可知军队不可急于前进，必须养精蓄锐，“十年”后才能获胜。O问经商：“媾”与“购”字发音相同，含义也相通。就货物的求购来说，有迟回不决的意思，所以说。屯如潭如”。又说“十年乃字”，十是据成数而言。货物不可长久积存 [阅读全部]
六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。 《象传》日：六二之难，秉刚也；“十年乃字”，反常也。 【经传释义】 在《周易》三百八十四爻中，开头提到卦名的，多半是为了说明卦时。“屯如”，难以前进的样子；“遭如”，行而不进、辗转迟回的样子；“班如”，又想进又想退，进退不决的样子。因为震坎二卦都有马象，故称“乘刚”、“乘马”。屯卦所象征的时运，内外阻隔而无法追随正应，以致进退踌躇，所以“屯如潭如，乘马班如”。 [阅读全部]
水雷屯卦震为动，外卦坎为险，是“动乎险中而难生”。现在内卦先动而遇到外卦的险难，即法国先开战端而为普鲁士军队所阻遏。另外阳为将帅，阴为兵卒，外卦所象征的普鲁士将领居于九五这个中正的爻位，有兵士卫护将帅之象，可知普鲁士君民间很亲和。内卦所象征的法国将领居初九，爻位不得中，法国君民的不亲和也可以知道。大将居于互卦坤的后面，是遇到军事时心中先以国家和人民为赌注，也是明白的。 谈到两国的战略，内卦初爻以外卦四爻为应爻，外卦五爻以内卦二爻为应爻，是互有内 [阅读全部]
◎秋田县士人根本通明，深通经学，教诲人不知疲倦，也是我的益友。一天拜访他时，他出示一个画轴说：“这画轴相传是明朝人某翁所画， 因为画上没有款识，没能辨别真伪，请先生鉴定一下。’但是我平素不懂鉴赏，于是为他筮画的真伪。遇到水雷屯屯卦，变为比卦。 断卦说：内卦为震，为龙，外卦为坎，为云水。这幅画画的是云龙吗？爻辞“磐桓”，磐是地上的磐石，象征牢固而不可移易；既然不可移易，就可以知道不是假的了。况且说“利居贞”，贞就是真，就是说它是真品了。“以贵下贱 [阅读全部]
[一辞多断] O问征战：“磐桓”，行而不进的样子。说“利居贞，利建侯”，尽管值于屯难的时期，但是内心要以正自守，对外要求得贤人的辅佐，这样就会民心归附，众志成城，而终究没有不利了。O问经商：初九爻辰在子，子在北方，在天上值虚宿，称作元枵。枵就是耗，虚也是耗的意思，不利于行商。如果能守正而任用别人，还有利可图。O问功名：得到的是初爻，必定是初次求名。“磐桓”，是要进步而做不到。重要的是志愿和行为正直，为人谦逊，主动居于下位，这样终究会有所得。o问家宅：“磐”宁从“ [阅读全部]
《象传》日：水雷屯，君子以经纶。 不说雨而说云，是因为屯卦象征云在天空，雷动于地下而没能成雨；没能成雨，所以为屯。君子效法这阴阳二气的妙用，来“经纶”政治和教化的组织。“经纶”，犹如说匡济。经是织布机上的纵丝，纵丝像国体一样不可改变，必须使政教与人心相合，而不可紊乱；纶是织布机上的横丝，犹如政体，可以取世界各国的所长，根据时宜来组织。“经纶”，即平时所说的“综理庶政”。 [一辞多断] O问功名：内卦为震，外卦为坎才是屯卦。 [阅读全部]
水雷屯以这一卦比拟国家，下卦为百姓，蓄有不同的谋划，提倡不同的论调，有暴雷向七轰击，想要撼动上卦所象征的政府之象；上卦为政府，其政令像流水一样，用来遏止百姓的妄动，甚至用刑法来制裁他们。“刑”字古时作“荆”，从“刀”从“井”，指犯法的人像陷入井中一样。这是下卦的屯难。政府虽然有政令和刑法，却未必能遏止下面的百姓，而反可能为百姓所困，以至阻碍国家的进步。这是上卦的屯难。把上下两卦合起来说，叫做“刚柔始交而难生”。 初九是下卦震雷的主爻，象征一点微 [阅读全部]
《彖传》日：屯：刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。水雷屯之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。 乾卦纯阳，坤卦纯阴。坤的内卦初九、外卦九五两个刚爻，与六四柔爻开始相交。内卦的震雷要奋然出现于地上，而外卦的坎水阻遏它，造成了屯难艰险的形势，故说“刚柔始交而难生”。<说卦传》所谓“震一索而得男”，即始交之象。震为动，坎为险陷，震凭着阳动的性情，动于坎阴的下面，却没能出现在地上，故说“动乎险中”。但虽然在险难中，只要持守贞正而不滥，以后自有大亨的结果，所以说“ [阅读全部]
显示全部
@ 2010-2014 看风水学风水就上88虎运势网(88hu.com) 京ICP备13003453号
特别声明：本站内容仅供参考
