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山水蒙分类:周易六十四卦
山水蒙 山水蒙

山水蒙是易经六十四卦的第四卦,卦意是启蒙奋发,是中下卦。在事业的最开始是混乱无序的,但是即便如此,也要脚踏实地,切忌好高骛远。在经商方面要小心谨慎,不能急功近利。如果为了求名,就必须接受良好的教育,不能投机取巧,而且动机要纯,就可以达到目的。


山水蒙目录
山水蒙内容

7、山水蒙是否可以测学业

山水蒙是否可以测学业        (导读)在中国,学习仿佛是每个人无时无刻都在做的事,光义务教育就要学9年,然后是高中,大学,学业可以说是一个漫长的路,面对未知的学业,很多人都想知道会是怎么样的,而这也许可以从卦象中看出来看的。 山水蒙卦显示,此时正处于混沌阶段。因为自身的经验不足,判断力差,无法对事情作出正确的选择判断,所以导致工作上遇到了挫折、失败。山水蒙是否可以测学业? 从山水蒙中可以看出什么 蒙卦,艮为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将 [阅读全部]

8、如何用山水蒙占事业

如何用山水蒙占事业        (导读)能有个好的事业是大多数人的愿望,事业不仅仅是成功的象征,也是能力的表现,但是经营事业却不一样那么容易,可能会一下子血本无归,而这个时候就会想知道自己事业的运势,怎么办呢?可以用周易来预测的。 山水蒙卦显示,此时正处于混沌阶段。如何用山水蒙占事业?因为自身的经验不足,判断力差,无法对事情作出正确的选择判断,所以导致工作上遇到了挫折、失败。 山水蒙可否占卜事业 【山水蒙卦原文】 蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告, [阅读全部]

9、山水蒙卦象征什么

山水蒙卦象征什么        (导读)通常每一个卦都会象征一个东西,或是一些道理,或是一个人,而山水蒙卦也是如此,作为周易的第四个卦,学习起来也不是那么容易的,对于预测来说,若得到了山水蒙卦的话大多是吉祥的意思,可以说是一个比较好的卦。 蒙卦以水(坎)为内在之体,以止(艮)为外在之用。在天候上象征着迷雾。山水蒙卦象征什么?迷雾本质是水,雾为凝滞之象,雾也将使得一切运动物体速度减慢,有停止的趋势。还有一种理解就是云雾一般在高山上多见。山下有云,这也是雾的象。但雾的迷蒙,只是 [阅读全部]

10、什么是山水蒙

什么是山水蒙        (导读)周易的六十四个卦每个卦的卦辞都不一样,意思也是完全不一样的,而如何正确的区分每个卦的卦意似乎有点难。学习周易是需要技巧的,正确的学习方法会让周易变得简单许多,如何学习山水蒙卦呢?一起来看看吧 蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。什么是山水蒙?第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出 [阅读全部]

11、六五卦中需要学习的东西有哪些

      六五:童蒙.吉。《象传》日:童蒙之吉,顺以巽也。 [经传释义] 六五以阴爻居阳位,柔顺而谦虚,下应九二,即艮少男以柔中的品德居君位,有幼年君王面对臣下之象。九二为贤臣,有刚健中庸的品德,能辅佐六五幼主。幼主自知年少,把政务委托给贤相,无为而治,像周成王对周公那样。幼主能不仗恃威风和权柄,舍己从人,任用贤人而不疑,像“童蒙”得到了良师一样专心接受教益,所以说“童蒙,吉”。 《象传》的意思是,以君王的身份生长在富贵中,不知世事的艰难,往往疏远忠良,远 [阅读全部]

12、六四卦常常理解成什么

      六四:困蒙,吝。《象传》日:困蒙之吝,独远实也。 [经传释义] 六四以阴爻居阴位而不得中,不知道改过迁善,像艮山的山脚一样顽固。爻位接近六五君王,才能拙劣而责任重大,又没有贤人来辅助和教导,所以行为鄙吝,属于“困而不学,民斯为下”之类。 百姓如同少男,柔弱不得中道,昏蒙而没有经过启发,与那些小人为伍而自取困辱。何况上面有艮山而无法前进,下面有坎险而不能后退,所应所比都是阴爻,象征亲近的都是阴柔不正之徒,而没有刚强明达者的助益。他们的聪明无法自发,昏昧无法 [阅读全部]

13、古代婚姻与蒙卦的关系

      六三:勿用取女.见金夫,不有躬,无攸利。《象传》日:“勿用取女”,行不顺也。 [经传释义] “金夫”,即丈夫。金是对阳爻的称谓,指九二。九二包容君王的蒙昧,有富象。说。金夫’,是为了区别于上九正应这个丈夫。蒙卦三爻阴柔暗昧而不中正,在坎险的板位,不能持守正道而等待时机,见九二是连君王都归向的人,时运正叠,麓舍弃上九正应,想就近追随九二,行为不正,没有节操,娶这样女子一定不稠,所以说“勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利”。 艮山止而不动,坎水流面不止 [阅读全部]

14、蒙卦上下卦分别为什么

      [活断实例] ◎友人药师寺来访,对我说:“我从小就很努力,业务上的精益求精已经很久了,逐渐积累起了家产。但不幸没有儿子,所以抱养了亲族的儿子,想把家产托付给他。由此,亲族中的晚辈都想做我的儿子,而我也总是辅助他们,使他们各自就业,各自成家。无奈他们多半不知道世事的艰难,不知道我的家产出于苦心竭力,很不容易,而且互相不和,彼此嫉妒,对我的话也都阳奉阴违。恐怕我死以后,亲族之间必定发展到互相敌视,这是我于心不安的。怎样处理才好?请为这事筮一卦。”筮包蒙卦,变为剥卦。 [阅读全部]

15、包蒙是属于九二卦吗

      九二:包蒙吉。纳妇吉。子克家。《象传》日:“子克家”,刚柔接也。 [经传释义] 包,包容的意思。“包蒙”,包容众多蒙昧者,而做他们的师长。“纳妇”,接纳众多阴爻做妇人。“包蒙”是说九二度量的能容;“纳妇”是说与包容对象间情志的相得;“子克家”是说九二居下位而能承担重任,所以说吉。 九二以阳爻居阴位,具有刚强明达的才干和中庸的品德,担当启蒙的责任而宽严适宜,训导有方,可以作为君王的老师。蒙卦只有两个阳爻,其余爻都是阴爻。上九过刚,以至于“击蒙”,只有九 [阅读全部]

16、发蒙的详细意思是什么?

      《象传》日:“利用刑人”,以正法也。 [经传释义] 只要人不明道理,不通事情,就都叫做蒙。“发蒙”即启发蒙昧,使人明白。刑是用来惩治违背教戒而犯法的人。桎梏是刑具,在脚上叫桎,在手上叫梏。说,即“脱”。 初爻阴柔而不中正,居六爻中的最下位,陷在坎险的底部,如同进入幽暗处而见不到光明。“发蒙”,不是不诱导它,劝勉它,无奈它不听从教导,不得不用刑罚来约束;但是一经悔悟就脱去刑具,不敢稍有过分,也足以体现发蒙者的苦心,所以说“利用刑人,用说桎梏”。古圣 [阅读全部]

17、为什么把坎比作水

      《象传》日:山下出泉,蒙,君子以果行育德。 坎为水,这里却不说水而说泉,因为按照《周易》的通例,水一概取险难的含义,所以避开它,而取象于刚刚涌出的泉水。泉水从山下涌出的时候,涓涓细流,清澈见底,不染灰尘和污秽,犹如幼童的心性本来具有天良,并且有茁壮成长的趋势,所以取这个含义而称蒙。 有得于心叫做德,体现于做事叫做行。山有生育的作用,泉有流行功能。山产生的品物无可限量,水流行的时候不避危险,流注于江河,朝宗到大海。君子效法这一卦象来果决自己的行为,培 [阅读全部]

18、山水蒙中六爻的含义是什么

       得到山水蒙之卦,可知政府的施政不够得当,国家的教化在方法上也有问题,在人心激昂的情况下,不能保证百姓没有冒昧的举动。政府既以道德引导他们,又以礼义约束他们,如果他们仍然不肯听从,那就不得不用刑罚打击或铲除其中有重罪的人。这是势所难免的,所以上爻有“击蒙”的说法。 蒙昧的时期,君子和小人都不当其位,是非颠倒,邪正淆乱,只有六四一爻得正,也不为世人容纳。君了为小人所排挤而不得志,是国家的蒙昧。在蒙昧的世运中,六五所象征的君王阴柔而顺良,以后听政的智 [阅读全部]

19、该如何理解山水蒙中的蒙字

       《彖传》日:蒙:山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”,志应也。“初筮告”,以刚中也;“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。 屯卦之后用蒙卦来接续,象征山川的位置既已确定,虽然万物繁茂,但只是天地草创、蒙昧初启。蒙的卦象是艮山下面有坎险。艮是止的意思,所以说“险而止,蒙”;坎是通达的意思,所以说“蒙亨,以亨行”。艮止阴气就闭结,故暗;坎通阳光就透发,故明,有由蒙暗而生光明之象。三至五爻互坤,坤为地;二至四爻互震 [阅读全部]

20、蒙亨是什么

       “蒙”字古篆从“艹”从“一”从“冢”。“廿”是草昧,“一”是掩覆的形状,“冢”是“众”的本字。“众”为三个“人”字,即《国语》所谓“三人为众”。民众没有得到适当的训导,智识还没有开发,昏昧不明,就像被什么东西掩覆着一样,这就是“童蒙”的蒙。蒙的内卦为坎水,外卦为艮山,山下有水,水气上蒸为雾,有昏然看不见山之象,所以命名为蒙。 蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。 [经传释义] “蒙亨”的亨,与屯卦的“元亨”类似,不是说当 [阅读全部]

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