上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。《象传》日：上六无实，承虚筐也。
[经传释义]
士，指还没有娶妻的男子；女，指还没有出嫁的女子。《士婚礼》说：妇人聚后三个月，才进行祭祀。上爻是象征宗庙的爻，故说祭祀。三个月后进行了祭祀才成为妇人，没有承祭则还称为女子。宗庙的礼仪，主妇捧筐，即《诗经》所吟咏的“于以盛之？维筐及筥”。兑为羊，《少牢·馈食礼》说“司马攸羊”，攸是杀的意思。承筐和刲羊都是助祭的事。《周易》以阳为实，以阴为虚。三四两爻恢复原来的位置，上卦就变成坤卦而为虚，所以说“承筐无实”；四爻互坎，坎为血卦，三四爻恢复原来的位置则全卦为泰，坎象不见了，所以说“到羊无血”。 按照祭礼，执盎的是宗妇，荐豆的是夫人，设黍的是主妇，没听说有以娣妾的身份参与的。假使娣的身份可以参与祭祀，那就是亵渎人伦，用这种做法来显示自己的受宠，却恰恰会导致灾祸，有什么利益呢？所谓“永终知敝”，可以不戒慎吗？
O问时运：凡事都不利。O问征战：粮草不准备，戈矛也不修理，这样从征，是必败的做法。O问经商：资本既缺少，货物又匮乏，怎么能获利呢？O问功名：空手求名，怎么能得到?O问婚姻：婚娶不正，只能导致家门萧索。0问家宅：住宅中家庭的规范不正，防止有妾与嫡妻相纷争的忧患。O问疾病：是虚劳失血的病症，有无法医治之象。O问失物：找不到。O问胎孕：生男孩。
[活断实例]
◎某友人来，说：“近来想与朋友谋划兴办一项事业，按我私下的考虑，事情可喜，利润也很丰厚，但不知吉凶如何？请为我筮一卦。”筮得归妹卦，变为睽卦。
断卦说：卦体兑为悦，震为动；卦象兑为女，震为男。悦而不走正道，所以夫妇间的结合多不利，而凭钱财合作的情况，也就可以推想而知了。现在您为谋划事业而占得这一爻，爻辞说“承筐无实”、“刲羊无血”，-筐无实”是口袋空虚。血液流通全身，犹如钱财和货物流通全国。“无血”羊就会死掉，无财事业就会失败。士与女象征合作创业的人，女既无实，士又无血，是钱财和力量两方面都空虚，怎么能办成事业呢？所以说“无攸利”。
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