（导读）我们习惯于把思想放置于很高的席位，尤其是期望思想能对人心聚散起到制约性的作用。固然，一个好的思想，是优秀文化的结晶，一旦形成，对于人类行为之影响深刻和久远，不可小觑，如孔子思想。但是，就在孔子思想成为主流意识形态的两千多年时间里，人心的聚散，政权的更迭，还是不断地上演。
节卦虽然不是本章主题，但我们都知道它和人身小宇宙的结构是有关的，我在前面的卦也已多次提到。人身六大关节——踝、膝、胯、腰、椎、颈，刚好是节卦六个爻。人的下半身出问题就是蹇卦，上半身出问题就是睽卦（蚕），全身都出问题就是旅卦。节卦代表一个健康的人，即中医讲的“平人”。“节”字上面是竹字头，就像竹子一样，生长一段时间就要整理、停顿一下，于是就形成了竹节；涣卦中的婚姻怎么样
涣卦如何分析
然后在节的上面再继续往上长一节，如此一节一节依序往上拔高。这就像人生的奋斗，必须一个阶段、一个阶段循序渐进；到一个阶段就得停下来回顾检讨一下，然后做一个总结。在这个基础上消化吸收之后，再以此为新的出发点，继续往前，依次节节高升。由此引申，人的行为也需要“节”，需要社会制度规范，如此才能恰到好处；不然稍过一点就是“小过”，再过一点就是“大过”。
所以《易经》追求“发而皆中节”的中道，《易经》的修行观就是要节制嗜欲，不能过分压抑、甚至彻底斩断，该发的还是要发出来；也不能过度，以免造成伤害。这样的社会，才是和平中道的社会。那么，涣卦就是“发”，取象于风吹水面的自然现象。因为涣卦上卦为风，下卦为水。在风力的主要切入点造成一个同心圆的圆心，同心圆往外扩散，小则有涟满，大则有波澜。
这种风吹水面往外扩散的现象，还会依风力的强度、切入的角度与方向，加上水的各种条件，进而影响到同心圆扩散的速度与距离，甚至一波与一波的间距大小。这种风吹水面四处扩散的象，不管从物理的流体力学去了解，还是从《易经》去了解，都有规律可循；有规律，就可以延伸到人、事、物上。
风水涣象征着涣散、分散。爱情或婚姻都是以物质为基础的，没有物质基础的感情是无本之木、无源之水，所以不能让感情耽误了事业。
【涣卦婚姻解卦】
风水涣卦的外卦为巽，代表风；内卦为坎，代表水。风在水面上吹过，泛起朵朵浪花，所以涣卦象征着涣散、分散。任何人的精力都是有限的，如果过于分散，做事就难以成功。为了事业的成功，必须凝聚起有限的力量。
本卦在爱情婚姻方面的启示
感情这东西是虚无缥渺的，但是它赖以生存的物质基础却是实实在在的。如果离开了物质基础，任何感情都会成为无本之木、无源之水，很快就会破灭。为了感情的长久，必须要有自己的事业，为了感情而误了事业的人是不明智的。
【涣卦占恋情】
比较凶险。凶险并不代表你们的感情不好，恰恰相反，你们的感情一开始特别好，以至于你们一直沉浸在两个人的小世界中不能自拔。一旦面对现实问题，你们就会发现，那种虚幻的感情其实是不可靠的。
【涣卦占婚姻】
涣卦婚姻运势
比较凶险。如果说恋爱过程中对现实要求较低的话，那么婚姻就不得不面对油盐酱醋等事物了。没有物质空谈感情的婚姻必定是幸福不了的，你们属于理想主义者，认为感情胜于一切，可以克服一切困难，但现实却没这么简单。
有变爻时的吉凶推断
初六爻变：吉。婚事易成。自己的力量不足，就用马的力量来援助。一个人的力量总是有限的，善于借助外力也是一个重要技能。
九二爻变:平。婚事难成。处在涣散的状态中，需要寻找机会脱离险境。在婚姻生活中，应该尽量避免精力过于分散的状态。
六三爻变：平。婚事难成。身体上的涣散，也就是体力不足，但是精神比较强大，所以不会发生令人悔恨的事。
六四爻变:吉。婚事易成。不胡乱结交不合适的朋党，是比较吉利的做法，会有意想不到的事情发生。
九五爻变：平。婚事难成。涣散到了住处，但没有什么灾祸，因为君子深得民心。说明关键时刻要有抵御灾祸的力量。
上九爻变：凶。婚事不成。涣散到了血液，要远远避开有害的事情。说明你们的婚事很不顺利。
【涣卦占生育】
生女孩，而且孩子事业心比较强。
【涣卦婚姻决策建议】
无论是爱情还是婚姻，都是理想与现实的结合，如果协调不好两者的关系，就可能导致两败俱伤。涣卦给人们的启示是，物质和精神都不能涣散,而必须紧密结合在一起。唯物主义告诉我们，物质是精神的基础，这一点在婚姻生活中特别明显，因为家庭生活是由一定的物质水平支持的。为了维持家庭生活的正常发展，必须要有自己的事业。所谓有自己的事业，当然不是说必须自己去创业，其实对大部分人来说，一份稳定的工作也算是一种事业。事业并不是男人的特权，在男女平等的社会中，女性同样可以追求自己的事业。
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