（导读）这些人在苦读经书时，也并非不懂得《巽》卦“利见大人”之深意，然而一旦入仕，个人的眼前利益，往往又使他们做出了违心的选择。官场真是人世间最大的染缸，很快便将这些人的红色良知染成了黑色。
巽卦是基本八卦之一，看着简单，篇幅不多，但很重要，因为一切的变化都是从基本组合而来的。巽是“无入而不自得”，这是《中庸》的概念。巽就是人，巽为风，深入而低调。进入一个行业、一个领域，就像入宝山不要空手而回。 人活着，很难挑选生存环境，一旦进入某一个环境，就要“无所不用其极”，这是《大学》所说的概念。与其挑剔、不满，天天想“升虚邑”，还不如就在那里扎根，好好面对环境中的优势、劣势，以及一切利弊。风卦中的启示有什么
如何理解巽为风
“无所不用其极”是说，到了任何地方、任何环境，就得将后天的智慧、才能发挥到极致，这样一定会有成绩。这是非常积极的态度。有了《大学》这种观点的指导，我们就应该知道，人生修行的目的，就是在任何所在、任何情境都要脚踏实地去干；就像《易经》的任何卦、任何爻，都可以用其极，尽最大的努力去奋斗。当然，有智慧的奋斗，就不能违背环境的基本条件，就像大壮卦跟小过卦都要你不能贪心妄想。顺应那个卦的环境，做适合做的事，就可以活得不错。
这就是《中庸》所说的“无入而不自得”，在任何环境都可以自得其乐；要得到什么，就设法深入其中，这就是巽卦的智慧。我们要学的就是深入任何一个领域，尽可能地将里面的资源统统吸收过来。而且这是自己得，不是别人得。所以“无所不用其极”，这种奋斗的结果就是“无入而不自得”，到哪里都有一定的成就。
《易经巽为风》曰：“巽在床下，丧其资斧；贞凶。”意思是说：“谦卑恭顺到了极点而屈于床下，丧失了赖以谋生的资本，丧失了刚硬的本性，结果是凶险的。”
《巽卦》告诉我们，尽管谦卑是一种容人的气度，成大事的胸怀，但谦卑过度就变成了自卑，自卑产生懦弱，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”，自卑懦弱的人容易失去尊严，甚至遭遇凶险。在电视节目《动物世界》里，有这样一个经典的画面：
一群羚羊在一望无垠的山野上徜徉着，有的在悠闲地踱步，有的正低头安静地吃草，有的则侧卧着身体打盹。就在此时，不知从哪里飘来一股熟悉的味道，使得它们立即警觉起来——变换身姿，围成一个扇形，迅速地向同一方向疾驰。凭它们的经验判断，狮子之类的猛兽正在向它们袭来。
果然不出所料，在它们奔跑不到二十秒的时候，有一只长满铜钱斑纹的猫科动物正在它们身后一路狂奔而来。快了，快要追上了。看清楚了，原来是只金钱豹。金钱豹越跑越快，眼看就要追上一只小羚羊了。
这时，领头的那只羚羊突然放慢了速度，仰天厉声长嘯，其他奔跑的同伴也不约而同地减慢了速度，它们迅速靠在一起，围成一个紧密的圆形。同时，它们高高地昂起了脖子，扬起前蹄，大声尖叫。
一时间，金钱豹也减弱了刚才凌厉的攻势。双方对峙着，寸步不让。此时羚羊群的嘶叫声更猛烈了，疯狂的乱蹄令尘沙飞扬。一秒，三秒，五秒，十秒......十五秒，突然，金钱豹大吼一声，倏地转身飞驰而去，顷刻间便消失了踪影。羚羊胜利了！
生性温顺的羚羊以顽强的求生欲望和强大的团队精神，赶走了敌人，赢得了最后的胜利。倘若羚羊依然保持固有的温顺懦弱的本性，那只小羚羊必将葬身豹口。
过度的谦卑多半是因为不自信造成的，金无足赤，人无完人，更何况天外有天，人外有人。也许我们只是单位里很不起眼的一个小角色，无足轻重，位卑言轻，因此，我们在领导面前唯唯诺诺，丧失尊严；在同事面前缺乏主见，丧失个性；在机会面前患得患失，诚惶诚恐；在困难面前胆小如鼠，一蹶不振。
人们常说：“态度决定一切。”一个人的态度或姿态总是与其身份、地位和性格息息相关。一般来说，身份、地位较高的人容易表现出高傲的情绪；而出身卑微、地位低下或性格懦弱的人容易表现出卑怜落魄的姿态。可以说，这两种态度都是为人处世的大敌，给人与人之间的交往笼罩了一片乌云。一般而言，人们大都喜欢在彼此平等的正常状态下进行交往，由“卑”或“亢”所产生的心理距离和人际关系的鸿沟，使双方无法进行正常地交流。
因此，为人处世应该保持的最良好的态度是不卑不亢，尤其是自卑者，一定要增强自信，正视挫折，从“矮人一截”的不良感觉中走出来。
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