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损卦由什么组成

  • 2014-12-10
  • 88虎
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        (导读)六个爻辞,从三个角度就减损问题作了具体阐述。第一个角度是从下位,对损下的程度把握,对如何损下的方法研究。—是“酌损之”,二是“勿损,益之”。当上位者需要支持帮助时,下位者应当尽快结束自己的事情,迅速赶去帮助上位者,因为上位者代表整体或全局利益,下位者代表的是个人或局部利益。

        历代的统治阶级因为看中“宿命论”、“命定论”以及“神造万物”、“万物有灵”,以及依此为理论依据的算卦、算命术,对于遭受苦难的被统治阶级和人民大众具有麻醉、束缚作用,从而在一定程度上能够缓和阶级矛盾和社会冲突的作用,所以一直竭力提倡或默许之,从而使得算卦在我国漫长的专制社会中,得以长期存在和发展。损卦由什么组成?

损卦的组成
损卦的组成

        新中国成立后,虽然曾经将算卦作为“封建迷信”加以批判,甚至搞过多次相关的运动加以打击。但是,由于根深蒂固的传统作为“历史的惰性力”(恩格斯语),很难通过“运动”来消除,而不断发展的科学文化又不足以让人们完全、充分地认识和驾驭自然力量,突如其来的自然灾害对于人们的危害性还很大,其神秘性还远远未被认识,而社会力量,尤其是接连不断的“政治运动”和“穷折腾”所酿成的社会动荡、混乱和贫穷、饥荒等等,给人们造成的危害则更大,使得人们在饱受苦难之中,越发感到对超越于自然和社会之外的神秘力量的无奈、困惑和畏惧。

        在这种历史背景下,包括算卦之类的各种巫术沉渣泛起,也就不足为怪了。

        《象辞》说:《损卦》的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽渐深而高山愈来愈高,象征着减损;按照这一现象中包含的哲理来做人,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝世俗的欲望,也就是摒弃格调不高的低级趣味,不断培养高尚的品德。

        初九:已事遄往,无咎,酌损之。“祭祀的事要快去参加,无害。有时酌量减损它的祭品。”(停下正在做的事情赶快前去助人,就不会有灾难临头,损已助人时要再三斟酌把握分寸。)
        【白话】《象辞》说:“停下正在做的事情赶快前去助人”,处在尊位的柔弱之辈正需要帮助,地位卑下的阳刚之士首当其冲,义不容辞,立刻牺牲自己的事业而成人之美,表现出尊贵者心心相印的关系。

        九二:利贞,征凶,弗损益之。“占问有利。出行,凶。不能减损,要增补他。”(利于坚守正道,主动出击会有凶险;几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。)
        【白话】《象辞》说:《损卦》的第二爻位(九二)之所以利于坚守正道,是因为处在不高不下的适中位置上,本身地位又不很稳固,不宜于积极行动。只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度,作为始终不变的志向,才能够使他人受益。

        六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。“三人同行就损一人,一人独行就得到他的朋友。”(三个人一同前进,由于互相掣肘会使一个人受到伤害;一个人独自行动,就会专心一意地寻求伙伴,最终必定能遇到志同道合的朋友。)
        【白话】《象辞》说:一个人前去无牵无挂,目的明确,可以顺利地得到接应,取得成功。三个人一齐前去,则会相互猜疑而达不到预期的目的。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上,而要审时度势,讲求实效。

        六四:损其疾,使遄有喜,无咎。“减轻他的病,使他快好,可喜,无害。”(尽量减损克服自身的弱点,准备迎接马上到来的喜庆,不会有任何灾祸。)
        【白话】《象辞》说:“尽量减损克服自身的弱弱点”,意思是说,本身很柔弱,又处在比较尊贵的地位上,不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自身的弱点,等待接受别人助益。但无论哪种减损,哪怕是这种减损克服自身弱点的举动,也是十分可喜的事情。

        六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。“有人赐给他价值百贝的大龟,不能拒绝,大吉。”(有人送来价值十朋(古时候货币单位,双贝为一朋)的大宝龟,想推辞都不行,大吉大利。)
        【白话】《象辞》说:《损卦》的第五爻位(六五)之所以获得大吉大利,完全是上天保佑的结果。因为六五爻本身阴柔,居于尊位,仍想着自我减损而使他人受益。这样不但得到大众的广泛助益,也搏得了上天的好感。

        上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。“不能减损,要增益他,无害,占问吉。有所往有利,得到一个单身奴隶,没有家属。”(用不着自我减损就可以使他人受益;没有一点灾患,占卜的结果十分吉利,前去行事,定能获得天下万民归心。)
        【白话】《象辞》说:“用不着自我减损就可以使他人受益“,是因为处在损卦最高位置,损极必反,本身所获取的大量的助益,使得能够不用自我减损就可以有益他人,这当然是损卦损已益人的最高境界,因而使得损已益人的心意得到极大的满足。

         卦例与企业管理:损卦:告诉管理者,为了治理国家;有时不得不使局部受到损失,或丢弃某些局部。但是,治理必须坚守“取之于民,用之于民”的原则,方可取得人民的信任。在管理中,必要的形式是不可少的。但要注重形式与实质的统一,行动或行为不能违背或违反事物演变的规律。管理者还要特别注意制怒,控制自己的食欲,以减少过多的欲望 ! 增益天理。

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