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五爻是有刚中的品德吗

  • 2014-06-20
  • 88虎
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      九五:涣汗其大号,澳王居,无咎。《象传》日:王居无咎,正位也二

[经传释例]   

      五位为君位,彖辞所说的“王假”,五爻足以承当。号指政令,“大号”即大的政令。五爻有刚中的品德,以天下的险难为自己的险难,为涣散天下的险难而发出“大号”。“涣汗”,刘向说:号令像汗,是出了就不再返回的。王者没有属于个人的地方,京畿不能算近,蛮荒之地也不能算远。个人的身体涣散开就是万民,个人的心涣散开就是万机。政令发布到四海,就像出汗一样湿透全身,所以说“涣汗”。天下的困苦,得到仁政就会化解;身体的邪热,出了汗就会消除,其涣散的道理是一样的。   

      三至五爻互艮卦,而艮为居。“王居”指京师。《论语》所说的“譬如北辰,居其所,而众星拱之”,就是王居的道理。“涣王居”,号令的涣散由近及远,遍行天下,必须正位凝命而从“王居”开始。“无咎”,即“履帝位而不疚”的意思。   

      《象传》用“正位”来解释爻辞,是因为王者居九五正位,才能号令天下。以亿万人的心力平定亿万人的险难,离不开君德与君位正当的作用。

[一辞多断]   

      O问时运:得值正运,或语或默,或动或静,凡事都吉。O问经商:地点正确,货物流通,所到之处没有不获利的。O问功名:地位接近至尊,声名远播天下,大吉。O问征战:号令严明,军威整齐严肃,得以成就汗马功劳。O问婚姻:必定得到尊贵显要的女婿。O问家宅:这住宅不是寻常百姓的家。O问疾病:一出汗即会痊愈。O问胎孕:生女孩,主贵。

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