卦体坤在上位，巽在下位。坤卦在十二辰中的位置是未，未为土，故坤为地；巽卦在十二辰中的位置是巳，在天上值轸宿，轸宿主风，故巽为风。陆绩说风是土气，巽为坤所生，所以风从地而起，即庄子所说的“大块噫气，其名为风”。地在上而巽在下，是因为风起于地下，顷刻间就会吹到天上，有上升之象。升是十二月的卦，阴气下凝、阳气上升就在这时。这就是这一卦为什么叫地风升。升：元亨。用见大人，勿恤，南征吉。
[经传释义]
卦象由巽位升到坤位，故说升。巽卦本来只有“小亨”的占断，但是元指坤元，因为得到了坤元之气，所以说“元亨”。“大人”指二爻。巽卦彖辞说“利见大人”，这里说“用见大人”，意思是不升就见不到，上升后才能见到。见到大人后，大人必定与自己一同上升，这样自然没有忧恤。“南征”指出离幽暗而进入光明。巽往坤位、坤去巽位都必定经过南方，譬如口月的上升都属于南征，降落都属于北行，所以说“南征吉”。
《彖传》日：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。
巽位在巳，坤位在申，它们的上升随时渐进，故说“柔以时升”。阴丌始于巽而终结于坤，没有比巽更柔的了。巽卦《彖传》说“柔皆顺乎刚”，坤卦《彖传》说“柔顺利贞”，这就是所说的“巽而顺”。九二为升卦的主爻，阳刚而得中道，与五爻相应，叫做“刚中而应”，所以大亨。
按照《王制》，升到司徒和司马都算大人。能够“用见”就可以“勿恤”。阴柔依附阳刚而立，初爻得以上承二爻，升的基础就更加巩固，升道才亨通，故说“有庆”。阳称庆，而庆在初爻。巽属东南方，坤属西南方，从下卦巽升到上卦坤必须经过离卦所在的南方，南方为阳明的方位，所以“征吉”。升而得吉，志愿得以实现，所以说“志行。”
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