（导读）凭着一颗至诚之心，既取得了同道中人的信任，又获得了最高领导的赏识，攀升前进的道路上已无任何障碍，正是自强不息的君子抓住机遇，“终日乾乾”，勇往直前的大好时期。攀升既要用柔，即掌握柔进之道，同时也要用刚，机会面前，当进则进。无论是仕途的攀升，还是学问的精进，关键时刻都需要“升虚邑”那样的气慨，如入无人之境，勇往直前。
《易》广泛记录了西周社会各方面的相关情况，具有丰富的史料价值和思想价值等。说《易》基本成型于殷周之际，并不意味着否认其在此后的岁月中没有增饰和修改。因为既然《易》主要用于占卦，故当殷周之际由八卦演为六十四卦之后，不可能不经过更多人的运用与检验，《易》卦爻辞中所记载的某些出自文王周公之后的事，盖与此有关。但综合各方面的资料看，《易》早在孔子之前就存在，而且可能有多种诠释本，自然都成为孔子整理《易》的参考素材。
升卦的意思
不管《易》在内容和形式上与其它五种典籍有怎样的不同，既然统统经过孔子整理过，便决定了作为《六经》之首的《易》，在孔子那里与其它五种典籍的相似之处。
升卦智慧：当你在升进的时候怎么办
从形象的意义上讲，地中生木，谓之升。地里生出树木，不断长大升高，这就是升的含义。如果哪—天树停止了生长，那么它也许快祜死了。《易经》告诫人们，要效仿树，谨慎自己的德行，不断进修，由小处着手，积累而成髙大。
在16个浙江之大的新礓，在那渺渺茫茫的戈壁滩上，我看见过向上的典范——胡杨。热，热到摄氏四十多度；冷，冷到零下三十多度。沙漠上，胡杨居然发芽了，扎根r,向上伸展着。一排排卫士般勇敢的胡杨，一排排将军风度的胡杨一以自己的风采，向人们默默诉说：怎样全副身心汲取沙漠底层的水分，怎样不动声色地抗拒铺天盖地的冰雪，怎样顽强地承受能烫熟鸡蛋的阳光……
那里的人们告诉我，胡杨能在沙漠上蓬蓬勃勃牛长一千年；枯萎以后，也能站立一千年；倒下去，也不腐烂，还能躺上一千年！沙漠中的胡杨，使人懂得怎样成长。从事理上讲，聚而上者，为之升。聚集了学识、道德以及力量之后，而又有进取之心，升的迹象就该出现了。升进的时候，一定是通达的。所以这个时候，不应当有什么疑虑，只管大步前进。
升进从性格和形态上讲，柔为升，顺为进。柔顺，可以得到上升的机会；《易经》并没有说聪明可以得到上升的机会。《易经》认为，柔顺，可以见到大人物，得到援引，所以升进。如果你在最低层，没有上升的机会，也没有上升的能力。这时候，你要追随你周围的能人，正气之人，这样就能上升。如果这个时候，你说要靠自己的力最来升进，这是痴人说梦，这是傻瓜想法。
在升进的过程中，要相信自己，更要相信同志，不讲究形式，要注重本质。这个时候，高大不一定伟岸，而在于顽强。我在戈壁滩上见到的，被当地人誉为沙漠之王的梭梭草，身材矮小，高不过尺把，但就是这些短小的梭梭草一寸寸向沙漠挺进，在荒漠中逐渐展示绿的希望。
一位椬物学家告诉我，梭梭草，别看它高不过尺把，但根系异常发达，向沙漠深处伸展的正根有一丈多长，向四周伸展的旁根有几丈并且分上下两层。为了节省所需的水分，梭梭草的叶子上有一层蜡膜，当水分奇缺时，它可以让部分老枝暂时佯祜，待霜雪融化之后冉度回绿……为了生存，为了伸展，梭梭草在生命的旅途中，抑制了多少安然，放弃了多少舒适。
信心十足，又能吃苦，这是升进的本钱。平地总是熙攘。高处就呈静穆。你越往高处走，你越往前头赶，前方的人就越少，如入无人的村落。先进，总是少有阻碍，不需要缩手缩脚。但到了高处，就应当正当，不可胡作非为。如果高处得意，头晕目眩，就会摇摇欲坠。君不见许多高官，因了一个“贪”字，一个“色”字，纷纷中箭落马。
升进，在前面说的比较多的是援引。其实，升进要有坚实的基础。没有援引的手，你有梯子，也一样能够攀升。而你的梯子，其实就是群众。用贤，得到辅助。有了辅助，就能够升进。
〖升卦中能了解什么东西〗http://www.88hu.com/zhouyi/difengsheng/16071.html， 关于地风升相关的升卦中能了解什么东西的文章由网友原创或转发，若本文侵犯了您的权益，请与88虎运势网联系，谢谢！
【】
