总之，造成困厄的是阴柔，而为柔所困的是阳刚，即《彖传》所谓“刚揜”。哪知道刚困而柔也就困。刚的困为“酒食”，为“金车”，为“朱绂”，愉悦而在下卦，是困而亨之象；柔的困为木石，为“蒺藜”，为“葛藟”，险难而在上卦，是困人之象。因为险而能悦，所以在险难中而不会一直陷于险难。效法坎卦的诚信，坎就可以得济；得到兑卦的愉悦，困就可以亨通。那“酒食”、“朱绂”、“金车”，就是从木石、“蒺藜”、“劓刖”、“葛藟”而来，它们的百般折磨，正可以使人历经考验而得成就。困厄越深，成就越大，《需子》所论的“天降大任于斯人”一章，可以作为困卦的注脚。《象传》日：泽无水，困，君子以致命遂志。
井卦《象传》说“木上有水”，是取可以汲取而养身的意思；师卦《象传》说“地中有水”，是取能容能畜的意思；困卦《象传》说“泽无水”，无水就无可汲取和养身，也无所容畜了，于是泽就困了。坎为水，也为志，在君子看来，泽不得水正如十人不得志。孔子说“得之不得日有命”，命运值于困，身可以困，但志气不可夺。譬如以孤军困守危险的城池，强敌从四面围攻，城内兵众疲惫不堪，而外面的援助也已经断绝，箭矢用光了，力气也用尽了，最后战死，以尽忠心，不失临危受命的道义，叫做“君子以致命遂志”。命运在天而志愿在自己，在困穷已极的时候，只要尽自己的心志，而命运则听凭上天的安排。谋道而不谋身，为百年不为一日，“困而不失其所亨”，只有君子能做到。
[一辞多断]
O问时运：困穷到这一步，应该安于命运。O问征战：这是危急的孤城，只有竭力图存，不考虑生死才行。O问功名：功名成了命就难保，命保住了名声恐怕会毁败，在这种情况下，只有善于自处才行。O问经商：资财已经穷尽，时事又危急。爻辞取前往凶而复来吉的意思，不如归来，可以免于困顿。O问婚姻：《彖传》说“刚拚”，是男的必定丧命，是女的必定守寡。上下卦换位则为节卦，女人必定因为守节而成名。O问家宅：宅中有枯井，防止因而丧命。O问讼事：不但无法赢得讼事，而且要防止因为讼事而丧命。 O问行人：在外面困苦不堪，而且有性命的忧患。O问疾病：肾水亏损虚弱，症状已经危险。O问失物：坠人深潭的下面，不可能再得到。O问胎孕：生男孩。
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