既济卦中的卦象
（导读）事业成功之初，有一个休生养息的阶段，也是题中应有之义。然而，相当一部分的成功者，往往把休生养息理解成了穷奢极欲的生活享受。这样的局面，难免要让那些柔顺中正、头脑清醒的贤能之士产生失望的感觉。当此之时，贤能之士应该保持淡泊宁静的心态，守中待时，对前途抱有信心。
“济”为齐水而过，除非会游泳、潜水，通常要浮在上头，不然就会灭顶。华人社会有句狠话很鼓励人——“天塌大家死，过河有矬子”。矬子就是矮子，大家都要过河，只要比矮子高一点，就死得比较慢一点。天塌下来，大家都一样，等到过河了，矮子先死，所以没什么大不了。还有话说“自己的梦自己圆”，这也跟“既济”有关。希望人家帮你圆梦，养成依赖心，这是不可能的。既济卦中有什么故事
每一个人都希望自己的想法能够成功实现，希望“既济”，不希望“未济”。有的上一代没做成，就拉着下一代接着做；有时下一代未必愿意，他的梦也未必跟上一代相同。既济、未济二卦都有风险，里面都有坎卦，坎在前、在后、在上、在下、在内、在外，有风险就过不去，敢冒险犯难，就得有真本事，所以还是得靠自己。
水火既济卦阐释了在事业成功之后应该怎样防微杜渐、保持久盛不衰的原则。成功，给人带来欢乐，然而物极则反的自然法则又令人不安。创业不易，守成更难。因此，成功之后更须多思慎行，切忌持胜躁动，得而复失。
应懂水能载舟亦能覆舟的道理，时时戒惧，发现漏洞、弊病及时弥补，不能姑息养奸任其发展；时时警惕因为安乐而滋生的骄奢之心，切莫以为天下已经在握而掉以轻心，要始终保持乾乾夕惕的心态，诚敬待人，不可一味沉溺在成功的欢乐中，而不知没顶之灾的将至。
[既济卦例解]
吴王亡国的历史教训
盛极必衰，为必然现象。惟有坚守正道，继续不断向前，始能减缓减少由盈而亏所造成的损害，应当思患而防止于未然，不可被表面的盛大迷惑，必须时刻提高警觉，戒慎恐惧，防微杜渐。否则就会造成不可挽救的严重后果。吴王夫差先灭掉越国，后又为越国所灭的故事就充分说明了“既济”卦所蕴涵的这些道理。
周敬王二十六年（公元前494年），吴王夫差任命伍子胥为大将，伯嚭为副将，带领军队进攻越国。越国大败，越王勾践采纳大夫文种的建议，选了8名美女，20双白璧，千镒黄金，由文种连夜去找吴太宰伯嚭，欲跟吴王讲和。伯嚭是个贪财好色的小人，善于奉承拍马，他见了美女、宝玉、黄金，欢喜异常，他一口答应，求和之事包在他身上。结果，夫差不仅未杀勾践，三年后又放他回归故国，使其得以积蓄力量，伺机复仇。
而夫差对勾践的野心毫无察觉。吴王夫差伐齐得胜，勾践也亲：自赶来祝贺。夫差十分高兴，设宴招待勾践，当面宣布再给勾践一部分封地作为赏赐。伍子胥见这情景，又出来反对一通。夫差恼羞，成怒，说：“你这老贼专权擅威，念你是先王有功之臣，不忍杀你，你可自谋出路去吧！”
伍子胥匆匆走了。这时伯嚭又进谗言说：“听说伍子胥将儿子托给齐国大臣鲍氏，有叛吴之心，大王可以查问。”吴王怒气未息，听伯嚭这么说，马上派人赐给伍子胥一把宝剑，让他自杀。伍子胥接过宝剑，长叹一声，对家人说：“我死后你们将我的眼珠放在东门上，我要看着越军开进来！”
果如伍子胥所料，公元前478年，越王勾践再次发兵攻打吴国。吴国连打了几个败仗。伯嚭抵挡不住，投降了越国。吴王夫差被逼得走投无路，这时候才后悔当初不听伍子胥的忠告，羞愧难 ：言，自杀了。他临死之前吩咐说：“我死后，你们一定要用布把我的脸遮住，我实在没脸面去见伍子胥啊！”
夫差的亡国，可以说完全是咎由自取。他在暂时的“既济”之后，不但志得意满，不注重自身的休养与继续努力，连对死对头也掉以轻心，骄奢大意，结果，由“既济”陷入了深渊，以致追悔莫及。这种教训，不能不让人叹惋与警醒。
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