（导读）不同的卦都是在讲述不同的意思，有些卦很容易理解，有些卦理解起来就有些费劲，原因之一或许是因为所有卦的组成是不一样的，天水讼卦就算是属于比较难的卦了，而怎么正确去理解这个卦呢？一起来看看吧。
讼卦主要是讲争讼的问题，基本思想是否定争讼，认为争讼到底最坏，息讼次之，无讼最好。讼卦主要讲什么？卦辞提到，即使委曲难伸，被迫诉讼，也应听从调处，中途停讼。对于争讼到底的人，讼卦表现了强烈的鄙视，认为胜了也为人唾弃。以胜诉为失败，这一点很特别，明显反映了先秦儒家的道德观念和社会理想，总希望安宁，人与人的关系融洽。立足于这种以仁为核心的道德观念，《象传》提出了“君子作事谋始”的命题，希望在于树立榜样，一开始就钝化矛盾，从根本上杜绝争讼。
讼卦讲了什么
官司与得失
即使你有实力将对方置于死地，也不要将官司打到底，中途停止是最好的办法，它能使你节约精力，少树仇敌，因此智者总是避免官司之争。
《周易·序卦》说：“饮食必有讼，故受之以讼。”讼者，官司之争也。任何人一生都会遇到官司之争，大者法庭公断，小者双方私了，谁都难以避免。
那么究竟应如何对待官司之争呢？
天水讼卦是这样说的：“讼，有孚窒，惕中吉，终凶，利见大人，不利涉大川。”讼者，官司也；孚者，诚也，信也，力量也；窒，受窒，压也；惕，小心谨慎也；中，中途也。这句话大意是有实力你才打官司，但即使你有实力也不要把官司打到底，要谨慎小心，最好中途停止，停止是大吉，若打到底就凶了。因此不妨找人评一评理就是了，不要一争短长非分出胜败输赢不可。
寻求一种可贵的和谐与平衡是《周易》的宗旨，这个宗旨贯穿于六十四卦每一卦的卦理之中。讼卦讲的也是和谐与平衡。
和平的为人处世
有了官司之争（如平时的琐碎小事之争、金钱之争、权位之争、名誉之争等），绝不能试图给对方以毁灭性打击，即使你有把握也别这样做，因为纵令你最终获胜也会为此付出太多的时间与精力，得不偿失。更何况对方也许并不会被你一拳击倒，待对方反扑过来，与你厮打不休，你将无法摆脱。因此智者在这种情形下是冷静地权衡利弊，最好是在让对方明白事理后便中途退出，将精力与时间转移到其他更有益的事情上去，果如此，你将摆脱无谓的争执，获得宝贵的时间与安宁，把精力用在其他方面并获得成功。
天水讼卦是由乾上和坎下两卦象组成的，乾者刚也，健也，坎者，险也。刚健而遇坎，必生争执，争执必险。祸患的得来是非常容易的，恰如俗语所云：“忍字忍，饶字饶，不忍不饶祸自招；和为贵，忍为高，孝敬父母最为高。”忍让，宽容是避祸法宝，是人之美德，必要时宽容，忍让，“放一着，退一步，当下心安”。一旦“自下讼上，患至掇也”《周易·讼》，也就是说如果你不放弃争执，非要与人打官司，祸患立至。
因此，智者是尽量避免官司之争。“天与水违行，讼。君子以作事谋始。”就是说你事情做的不好，“天与水违行”，因而必生官司之争，因此，智者应以作事谋始，就是说，做事要一开始就做好，因而能避免官司之争。这样，虽然表面上看来受到一些损失，但终能化凶为吉，得大于失。只有愚蠢的人才刚愎自用而屡与人争讼，虽可能一时获胜，但绝不会赢得长久，因为它内中已潜伏下巨大的隐患。所以说，争讼是坏事，无论在任何情况下争讼都不可取。即便因争讼而得到高官厚禄，也不足以令人尊敬与羡慕，智者尽量避免争讼，而将精力转到更有益的事情上去。当你由于自己的努力而获得成功，再回想那无谓的官司之争，自己便会欣赏自己决定的正确。
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