《象传》解释为“不可与长”，以表明所厌恶于女子的，是阴的渐长。阴不长阳就不消，阳就足以育阴，阴就不能剥阳，这样才相遇而不相争，而且得到阴的相助。王者的教化开始于宫中，王后和嫔妃的德泽普遍地被于社会。从来大治的朝廷，并非不借助贤内助的力量。
姤是遇的意思。卦体上为乾，下为巽，乾刚而巽柔，叫做“柔遇刚”。推到极处来说，天地相遇就会万物化生，夫妻相遇就会家政修明，君臣相遇就会治化大行，因为得遇就会成偶，不遇则为奇。事情不论大小，没有不因为相遇而成的，只是所遇务必达到中正罢了。
姤卦的六爻，只有九五得中得正。以杞为刚，以瓜为柔，杞遇到瓜就是刚遇柔。“以杞包瓜”，刚就不为柔所侵犯，而柔也自然乐于为刚所使用。各爻也以中正为吉，以不得正中为凶。从现象上看是刚包柔，实质上是乾元包坤元，“大哉乾元”，所遇广泛，所包也就更大了。这些道理为骺卦而说，但不只为姤卦而说，国家教化的好与不好，都可以通过这一卦来考察。
通观全卦，卦体取女子，卦义取相遇，卦象用来惩戒女子的壮盛，卦的作用在于戒止人使她们得以浸长。天下不能没有女人，天下也不可以没有邂逅。因为女子壮盛的为害而断绝与女子的关系，断绝相遇之道，属于率领天下入走向寂灭的道路，哪里是圣人作<周易>的宗旨呢？女子壮盛的害处不在于壮，而在于给它权柄，这样壮盛才得以渐长。《象传》说“不可与长”，壮盛就没有权柄了，女子就不会为害了，就相遇而适足以相成了，而相遇就正大而可以运用了。
姤卦何尝不好？乾天运行在上，巽风运行在下，“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离”，就是遇之象。所以天地相遇则万物化生，刚柔相遇则大道均平，君臣相遇则治世之道成就，这就是骺卦的时义为什么称大。天下有风为天与风相遇，天没有什么地方不覆盖，风没有什么地方不到达，古代的先哲把大中至正之道宣告给四方，就是取象于这一卦。
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