九四：贞吉悔亡。憧憧往来，朋从尔思。《象传》曰：“贞吉悔亡”，未感害也；“幢幢往来”，未光大也
[经传释义]
四爻居三个阳爻之间，在心的位置，是全卦的主爻。初爻的拇，二爻的腓，三爻的股，五上两爻的脢和辅颊舌，都从心而发，所有的感都由心而生，所以不就心说感。心体本来灵明不昧，寂然不动，有所感才动，动就可能有悔，要想无悔，只有贞。贞即正，正才能吉而“悔亡”。但人心不能无感应，而感应也不能都正；不正心就会被它所害，而悔恨随着就会产生，怎么能得吉？“憧憧”是急遽的情状，“往来”是匆促的状貌，“憧憧往来”，指事情纷至沓来，心志错乱，弊害丛牛，下卦的拇、腓、股和上卦的脢、舌、辅，也都纷纷乱动，只见“朋从”罢了，心难道还有一时的安泰和静定吗？
《象传》所说“‘贞吉悔亡’，未感害也”，指心中贞正才无私。在没有感触之前，心里本来洞然明白，所以说“未感害”。“憧憧往来，未光大也”，指事物与感触纷至沓来，不能没有思想和欲望，所以说“未光大”。
[一辞多断]
O问征战：军队完全以主帅为心。在军队纷然集聚的时候，以一位统帅来镇定，就会令行禁止，寂然不动；否则扰乱错杂，灾害就产生了。O问经商：商务虽然是谋利，也以贞正为吉，倘若见利忘义，就会众人一齐起来争夺，不夺得就不停止。这样的危害是说不尽的。O问功名：几四以阳爻居阴位，接近九五至尊，有得正而功名显达之象。但如果所求不正当，灾祸就会随后到来，这是最应该谨慎的。O问家宅：这住宅必定临于往来畅通的大路。这里的人邪正杂处，交往最需要审慎抉择。O问疾病：一定是心神恍惚的病症，应该静养。O问婚姻：防止女方家闺范不严谨。O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎明治二卜二年，某缙绅来，请占某贵显气运，筮得咸卦，变为蹇卦。
断卦说：九四以阳爻居阴位，是外卦的开始，比近九五，是贵显之象。为某贵显占气运而筮得四爻，四爻在三个阳爻之间而居心位。心为四肢百骸的主宰，心正则四肢百骸都正，就像大臣端正自身而作出表率，众官僚就会都服从他的命令，所以说“贞吉悔亡”。这固然是某贵显善于做到的事情。如果心中所有不正，必定使众多事情发生丛脞，使小团体纷然而起，开始是害自己，最终是殃及全国。这都是从一个人的心不正开始的。某贵显秉心正直，公而忘私，为国忘家，能以天下为己任，古时候所谓“正己以正天下”，在某贵显身上有明显的体现，民众对他的仰望正在热切当中。
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