六二：比之自内，贞吉。《象传》日：“比之自内”，不自失也。
[经传释义]
“自内”即自心。古人称心为内，书中多有这样的例子，如《大学》“诚于中，形于外”之类。二爻为内卦的主爻，柔骸而中正，与五爻为正应，象征能以中正之道相比的人。它抱道在身而不茇慕外在的荣华，故说“比之自内，贞吉”。倘若急于用世，出来追求君王的任用，那虽然也有一定道理，却已经有失于内心了。必须秉持中正的品德，以正固守身-以等待君王的下求，然后再出山辅佐，像商汤三次聘请伊尹、刘先主三顾茅庐那样，才能称为“不自失”。爻辞是对有道的士人的奉劝，也是对失身的士人的借鉴。
[一辞多断]
O问征战：士卒同心协力，上级和下级结为一体，战无不胜，故说“比之自内，贞吉”。O问功名：内即自己。自己有实在的学识和修养，足以感孚别人，就是所谓“实至而名归”。吉。O问经商：全店伙计性情亲和融洽，自然做什么都和顺。凭这一点出去贸易，别人都信服，没有不获利的，所以《象传》说：“比之自内，不自失也。”O问疾病：内为心腹。有病总要心平气和，内脏充分发挥作用，外邪就会自然消除，所以吉。O问婚姻：必定是内亲之间重又联姻，吉。O问胎孕：生女孩。
[活断实例]
◎某县长即将转到某省任职，请占气运及升迁，筮得比卦，变为坎卦。
六二卦说：这一爻以柔顺中正的品德，与九五这个刚健中正的主爻阴阳相应，它的吉祥也就可以知道了。您为某省的副职，负责省中的大小政务，与某大臣相辅助。您素为某大臣所亲近和信任，现在又即将转任到某省，这件事可以很快实现，所以爻辞说：“比之自内，贞吉。” 不到一年，某县长果然转任某省副职。
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