（导读）比卦的意思是象征和平处世，不要争执，所以说这个卦是比较好的卦，比卦所分析出来的卦象也是比较好的，对于初学者的我们来说应该怎么去学习这个卦？学习这门学问是要掌握技巧的，接下来一起和小编来看看吧。
卦辞的“比：吉。原筮：元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶”，前一句是说，作为怀柔政策和睦邻政策的《比》卦，它本身就很吉祥。第二句是说，对于怀柔和睦邻政策，原来曾做过某种卜筮：它的卜辞一开始就是永远贞正，也无灾祸。最后一句是说，对于一个强立诸侯之内的强大国家来说，其周围一些小国自然纷纷前来归附，如还有迟不来归附者，必遭到征伐。比卦主要讲什么？
比卦的意思
“初六”爻辞的“有孚比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉”是说用 诚实的信用去处理与邻邦或其附属国的关系问题，这样做只会带来吉祥，绝不会有什么灾祸；如果这诚实的信用有如装酒缸的酒一样能满满溢出酒缸，那就能招来更多的邦国部族归附，那当吉祥无比。
“六二”爻辞的“比之自内，贞吉”，是说如果这种邦交政策能主动的 发自本国，那自然是吉祥的。
“六三”爻辞的“比之匪人”，这是半句话，不过我不同意王弼的解释： 这一卦主要谈的是怀柔和邦交睦邻政策，它涉及不到“已亲”问题。但此一爻的意思是说如同用“王用三驱，失前禽”办法去结交一些蛮横的邦国族呢？还是说这种与某国建立的邦交政策来源于非人为的“天命”或偶然的某种客观原因的搓合呢？在此两者之间我无所适从。
“六四”爻辞的“外比之，贞吉”，是说如果这一种和睦的睦邻或亲附 政策来自他国，这自然也是一种吉祥。
“九五”爻辞的“显比：王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉”，是说， 什么叫“显比”呢，那就是出兵讨伐那些不愿前来归顺并与本国为敌的邑国，让他们前来归附。这样做，不仅增加了势力范围，也消灭了敌对势力。但是这样做，必须用“王用三驱”的办法，千万不可杀戮太甚，只要消灭敌对政权就行了。这样做，将会使被征服和占领的邑国臣民毫无戒惧心理，这样做，将是吉祥的。这一爻也就是卦辞中说的“不宁方来，后夫凶”的写照，也是《谦》卦“鸣谦，利用行师，征邑国”的写照，也是《丰》卦伐无道的写照。
“上六”爻辞的“比之无首，凶”，是说在当时帮国部族林立的时期，随着社会的进步，必须建立联盟，以防止各部族之间互相攻杀不已。在这里，应该注意一个问题，此爻“比之无首，凶”与《乾》卦最后一爻的“群龙无首，吉”不同，“群龙无首，吉”是一种进化演变的历史观念，属哲学范畴，它在演绎旧事物灭亡到孕育着新事物的诞生，故而“吉”，此 处“ 比之无首”只是社会现象记实，是说各部落帮国相互攻杀不已，失去约束，故而“凶 ”。
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