我读大壮这一卦，对维新前后的义士颇有感慨。在幕府政治刚衰落的时候，他们乱发议论，不知有所忌讳，即初爻所谓“壮于趾”的凶险。著书立说，对应该尊崇和排除的事物有所主张，以兴起天下的大义，如二爻的得中“贞吉”。当各藩响应义举，众多人才振奋而起，有的急躁，有的迟缓，有的邪恶，有的正义，都不一致，结果祸福由此区分，像三爻所谓“用壮”、“用罔”的不同一样。有慎于礼仪、持守谦德而不失其壮盛，能以“尚往”而得吉的，如四爻的“藩决不赢”；有居平易之处，不涉入险难，以退为进而“无悔”的，如五爻的“丧羊于易”；至于当今当道的大臣，都出自那时倡义的武士，历尽艰险而得以逢盛运的，如：六的“艰则吉”。简要地说，废藩的众多武士，忠肝义胆，为国忘身，都值得赞美和崇尚，他们的成败祸福，也是各自自取的。“用罔”实在足以作为借鉴啊！
《象传》日：雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。
大象为震雷发于乾天，势力强壮，所以叫做大壮。随、复、豫、大壮四卦都有震体，所以都取象于雷。随卦雷人泽中，阳势逐渐收敛，是秋雷；复卦雷人地中，阳势已经衰微，是冬雷；豫卦“雷出地奋”，阳势刚盛，是春雷；大壮说“雷在天上”，阳势强健而壮盛，是夏雷。君子效法这一卦，是因为雷的发声必定根据时令，违背时令就成为灾难；君子的践履必定根据礼，违背礼就有悔恨。乾为行，震为足，有履象。乾卦的《象传》说“君子以自强不息”，震卦的《象传》说“君子以恐惧修省”，合起来说，君子因为要自强，只以非礼的践履为可惧，即孑孔夫子所谓“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的宗旨。
[一辞多断]
O问征战：军力强盛，有迅雷不及掩耳之势；但兵骄必败，这是应当深深戒止的。O问经商：雷在天上，是货价正高之象，得价就要出售，不可过于贪财。O问功名：雷声远震，一定能成名。O问家宅：防止有火灾，应该祈祷。O问疾病：震为雷，也为足，防有足部的疾病，而不能行走。O问婚姻：震为乾的长子，巽为坤的长女，属于天作的配合，吉。O问失物：雷一过就无形，恐怕这东西无法再得到oO问胎孕：生男孩。
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