“畜”字从“玄”从“田”。玄的是水，田中蓄水而养禾苗，兼有蕴藏、涵养等含义。小是大的反面，指微细的事物。全卦只有六四一个阴爻，却能畜养五个阳爻，这是本卦的成卦之理。阳为大，阴为小，以阴畜养阳，故说小。卦体下为乾，上为巽，乾刚健，巽柔顺。乾体三个阳爻，巽体一个阴爻两个阳爻而以一阴为主，来蓄养众多阳爻，所以叫小畜。
《序卦传》说：“比必有所畜也，故受之以小畜。”事物相比附就必然聚积，这就是为什么用小畜来接续比卦。小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
[经传释义]
畜是畜止，亨是通达，含义相反。但卦中二五两爻都属阳而又得中，有健行之象，虽然一时为六四所畜止，但终究会亨通，故说小畜亨，就像屯卦说“元亨”一样。“密云不雨，自我西郊”二句，是针对成卦之主六四而说。乾为天，巽为风。内卦为天，为密，象征太阳的光热辐照大地，使水气遇到阳气而蒸腾为云，故说“密云”。天上有风，云被风吹散，故说“不雨”。云气从东向西才下雨，从西向东则无雨。现在云虽然密，不是从东向西，所以不成雨。云是阴气，西是阴方，属于阴倡而阳不和，并且二至四爻互兑卦，为西方，而乾为郊，故说“密云不雨，自我西郊”。当时文王被囚禁在羑里，岐周在它的西面，故称“我西郊”，是小畜之象。
《彖传》日：小畜：柔得位而上下应之，日小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也；“自我西郊”，施未行也。
六四是柔爻的正位，也是阳爻的正应。全卦以六四为主爻，上下五个阳爻都与它相应，以一柔而畜五刚，所以说“柔得位而上下应之，日小畜”，用以解释卦名。内卦刚健，外卦巽顺，象征健而能巽。而且二五两爻居内外卦的中位，象征志愿能够实现，所以说“刚中而志行，乃亨”。
刚健是内卦的特征，巽顺是外卦之象。五个阳爻为一个阴爻所畜止，所以不成雨，但是它们的前进怎么能始终被阻止？到上九就会变为坎雨，故说“密云不雨，尚往也”。这时密云从西方而起，是阴先倡而阳不和，不能成雨，故说“自我西郊，施未行也”。往、行、施三者都有阳刚的性质，这是乾卦的特点；未行是阴柔之气，是巽卦的特点。阴对阳的畜止，方法是以柔克刚，所畜的力量虽小，牵制的作用却很大。譬如三寸的关键可以闭合险关，一根丝线可以掣动吞舟的大鱼，是不可因为小而忽视的。何且巽为长女，象征妇人，九三说“夫妻反目”，上九说“妇贞厉”，都是阳受阴制之象。历观夏桀因为妹喜而亡国，商纣因为妲己而被杀，周幽王因为褒姒而灭国，一个妇人的牵累就使祸患殃及宗庙，阴对阳的牵累还在少数吗！
〖风天小畜中的畜自如何理解〗http://www.88hu.com/zhouyi/fengtianxiaochu/7193.html， 关于风天小畜相关的风天小畜中的畜自如何理解的文章由网友原创或转发，若本文侵犯了您的权益，请与88虎运势网联系，谢谢！
【】
