六五：不富以其邻。利用侵伐，无不利。《象传》曰：“利用侵伐”，征不服也。
[经传释义]
“小富”，指不以自己的爵位为富，是谦逊的意思。《虞书》说“臣哉邻哉”，邻就是臣。“以其邻”，指愿意与臣邻同心求得天下的大治，也是有德必有邻的意思。
这一爻居君位，有柔顺中庸的品德，为温和恭敬而谦让的君王。为君而能谦让恭顺，不为自己地位的崇高而自满，那么天下人就没有不归心的了，属于谦德的极致。但谦逊虽然是美德，如果只崇尚柔和，或许会有轻慢不服的人，所以应当以刚济柔，这样才“利用侵伐”，威德同时昭著，才能怀有和征服大下，而无往不利。所以说：“不富以其邻。利用侵伐，无不利。”谦让柔顺过度，或许会失去威武，所以圣人发明这个意思，以防止过度。
一说：九三从全卦说，为劳谦的君子；从六五说，则为过刚而不顺服的臣邻。《周易》取象的变动不拘就是这样。大有的六五，因为不自以为有才拥有众人；谦卦的六五，因为不自用才能用人。谦德的作用实在太大了！
[一辞多断]
O问时运：目前虽然处于正运，但或许有龃龉之处，应该白己振作，不可一味姑息。O问商业：所获得的利益，要防止被他人分取，以致发生事端。O问家宅：能选择邻居而居住，白能得到互相守望、互相帮助的好处。O问婚姻：得与邻近的女子谈论婚姻，非常有利。O问疾病：适宜用攻伐的药剂，吉。O问讼事：应当请邻人作证，得以申冤。O问失物：从邻居家寻觅，能够得到。
[附言]
山隐入地中，是地的交故，有地脉陷落的征兆。我十七岁的时候，与静冈武士早川和右卫门相知。当时他已经八十多岁了，曾经告诉我他年轻时候的一些事。
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