《象传》日：天地交，泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
泰卦是天地二气相交相通之象，万物由此得到天地的化育。圣人效法这一卦象来助成天地的化育，去做那些天地所不能做的事。天地所生的万物本来笼统而没有区别，圣人能把日月星辰变成历象，区别春秋二分、冬夏二至而成一岁的功用，度量东西南北的山川道路而确定城邑。考察天时，辨别地利，春夏耕耘，秋冬收藏，无非是极尽致泰保泰的能事，叫做“财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民”。百姓只有依赖君王才能过上安泰的生活。“财成”是为了限制其过分，“辅相”是为了补充其不及。
[附言]
近年来卫生学普及，医学研究日益进步，种痘的办法盛行，使人民免除夭折的灾患，都足以燮理阴阳，参与和助成天地的化育。欧洲各国由于土地贫瘠和人畜繁殖，百姓生活艰难，而开创了移民的方略，还在南北亚米利加、亚弗利加、濠斯太刺利亚及亚洲各岛开辟了殖民地。拿我国的土地与人口比较，数年来每年增加四十万人口，但是生活并没有不足的说法，这是有原因的。我国土地肥沃，全国米麦两收的暖地占有一半。维新以前，这样的土地不满十分之三，现在已经增加到十分之七，所以人口虽然增加了，却不忧虑生活的不足。但从今以后，可开发的两收暧地只剩下了十分之三，而人口却一年比一年多，朝野至今不曾预先筹划，不也值得忧虑吗？现在北海道铺设了铁路，逐渐移入一千万人口，得以减去内地增加人口的半数，五十年内还可以保持国家的安泰。这期间应当在海外各国设置殖民地，作为国家永远的策略，叫做“左右民”。
[一辞多断]
O问国家气运：正是君明臣良、百姓安泰的全盛时期，但盛极就会衰落。好在否泰在天，回挽却在于人，所以应当深谋远虑。家道也是这样。O问谋事：事情一定会成就，但必须防止后来的败坏。O问婚嫁：属于阴阳合体的卦，是大青之象。O问商业：买卖都吉，但卖出利益微少，买入利益大，这从“小往大来”的说法可以知道。O问年成：雨水调和，是丰登之象。O问胎孕：有男女孪生之象。O问失物：要从左右近处寻觅，自能见到
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