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初九和六三卦的联系

  • 2014-05-31
  • 88虎
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   六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。《象传》日:“系丈夫”,志舍下也。

[经传释义]   

   “丈夫”指初九,“小子”指九四。初九为随卦的主爻,以刚爻居刚位,出门有功,称为“丈夫”;九四以刚爻居柔位,爻义有凶险,称为“小子”。系初爻就会失去四爻,所以说“系丈夫,失小子”,正与二爻相反。初爻本来要出门求随,得到三爻,一定会与它亲善,所以三爻随初爻属于有求而得。初爻以随求人,如果违背正道而屈从别人,即使得到也有所失,故说“利居贞”。六三虽然柔弱,所随却得正,系有“贞吉”的初爻,失去“贞凶”的四爻,得到“居贞”的利益,属于善随,所以求道而得道,求仁而得仁,不求也自得。互卦巽为近利,故“有得”。“居贞”,指安于本分,以道义自守而不躁动求随。   

   《象传》说“志舍下也”,阳在上,阴在下,三爻居阳位,所系为阳爻,所失为阴爻,所以说“志舍下也”。   

   一说:“丈夫”指九四,“小子”指初九,与二爻的以五爻为“丈夫”前后不同。况且四爻“贞凶”,怎么能称“丈夫”?初爻“有功”,怎么能称“小子”?与以刚从柔为随,以柔从刚为系的说法也不相符。

[ 一辞多断]   

   O问时运:目前交了正运,求财或求名,没有不如意的。O问商业:小往大来,一定能得到利益。O问征战:主生擒敌人的将领,必定得到大捷。O问家宅:家道丰盈,但要防止小儿辈有灾。O问疾病:大人无妨,小儿恐怕有所不利。O问胎孕:恐怕出生后无法养育。O问失物:得到。O问婚嫁:主缔结高贵的亲缘。

[活断实例]   

   ◎神奈川町净土宗成佛寺住职辨真和尚,是名僧辨玉和尚的徒弟,是修小乘佛法的。一天来问我讲《周易》,并因有所感悟而要学《周易》,并且说能不能学成,请烦一筮。筮得随卦,变为革卦。   

   断卦说:随卦虽然以刚从柔为卦义,但在六爻却不是这样。阳爻叫随,阴爻叫系。现在您向我学习《周易》,既探索佛典的精义,又旁求神《易》的微妙,所求都是天神之道,无关于尘世的琐屑事务,所以说“系丈夫,失小子”。所以随我学《易》,纵使内典中有难解的问题,也可以求神而卜问,而且所求必定得到回答,无论现世还是未来,都可以安然决定。所以说“随有求得,利居贞”。   

   和尚听了大为喜悦,从此学习《周易》,至今天还不知疲倦。九四:随有获,贞凶。有孚在道以明,何咎?

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