通观全卦，上卦为乾，下卦为震，行动合于天，阳刚而得中，所以称为无妄。无妄是浑全实理，绝无意外期望的意思，所以遵循实理的自然，就无往不利；出于实理之外，行动就必定得咎。虽然祸福的到来有所不测，但福从天降，确实是天的保佑。从天而降的祸，如六三的火，九五的疾；由自己导致的祸，“匪正”的灾眚。六爻中说吉，说利，说灾，说疾，说喜，说眚，都是所谓祸福。初爻为卦主，浑全乾元的大善，所以吉祥。二爻循顺自然，不假造作，所以有利。四爻止于所当止，并且持之以恒，所以“无咎”。卜爻居卦的终位，静极又动，所以“有眚”。
所有爻象，初爻动的终爻必静，初爻静的终爻必动。这一封初爻“往吉”，二爻往利，都取动象；三爻的灾，四爻的贞，五爻的疾，都是勉励人守静而不动；上爻“有眚”，则是戒止人陷入动的困境。卦体乾健震动，所以下卦的爻象多动；动到极处就会返回静，所以终爻必定安静。知道了这个道理，就可以谈论无妄卦了。《象传》日：天下雷行，物与无妄，先王以茂对时育万物。
“天下雷行”，阳气勃然奋发，鼓动万物，而万物与它同时发动，蛰伏的虫类振作起来，草木开始萌动，有翅膀的腾飞，有脚的奔走，无不勃然发育，各自表现出本有的性命而没有差错，叫做“物与无妄”。效法天象，以茂对天时，指顺承时势而实行政治与教化；以养育万物，指赞助造物的作用，使时节运行，万物生长，各自浑全天命，春生夏长都得当。这样，我心中的万物就都具备了，而天下的万物也同时得到了养育。这就是所谓尽自己之性和尽万物之性。
[一辞多断]
O问时运：目前得时运，凡事都相宜。吉。O问商业：正如大旱的时候渴望甘霖，惊雷一声，人人都翘首而仰望。货物一到，无不畅销，样样获利，大吉。O问家宅：宅中不时有响动，但没有妨碍。屋运很旺，人口繁盛，吉。O问征战：有风雷席卷的气势。务必用正正的旗帜，堂堂的阵容；倘若想以诡诈取胜，恐怕反而有祸。O 问疾病：是胃中有积物没有消化，应该随时运动，积物自然消化，“勿药有喜”。O问行人：现在已经动身，即日可以归来。O问婚嫁：两家素有往来，门楣相对。大吉。O问胎孕：生男孩，到时候平安生产，吉。O问失物：或在鼓旁，或在磨下，或在井臼旁边，寻找就可以得到。O问天时：下一点雨就晴。
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