九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。《象传》日：“伏戎于莽”，敌刚也；“三岁不兴”，安行也。
[经传释义]
戎指兵戎，莽是草深的地方。这一卦六二一个阴爻居下卦的中位．卦中众阳爻都要与它和同。其中三爻与二爻最接近，和同的心尤其迫切，但二爻中正，是九五的正应，不与三爻和同。三爻过刚而不中，性情刚强暴烈，居二五两爻之间，企图凭武力与六二和同，但是畏惧二爻的中正、五爻的刚健，不敢妄动，于是“伏戎于莽”以等待时机，又登上高陵去窥伺，直到三年之久也不敢兴兵，从中也可以看到小人的情状了。不说凶，是因为许久不兴兵，没到凶的地步，但是说伏说升，其凶险已经露出端倪了。
《象传》所谓“敌刚也”，指它所敌对的是九五刚爻，自己知道无法取胜；所谓“安行也”，意思是“三岁不兴”，到底要做什么？
离为甲，是兵戎之象；互卦为巽，是隐伏之象。卦中九三、九四不说同人，是因为这两爻都有争夺之象，不是真正和同于人的人。三爻变阴则全卦为无妄，无妄卦六三爻辞说：“无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。”可见它的凶咎。
[一辞多断]
O问时运：目前应该潜伏，三年后才可以出来谋事。O问商业：适宜开山林，三年后可以大获利益。O问家宅：防止有盗贼窥伺。O问征战：须防止敌军埋伏。O问讼事：恐怕有意外的麻烦，一时无法了结。O问失物：要在草丛中寻找，或许足山上的草丛。O问行人：等到三年后可以回来。
[活断实例]
◎明治二十四年，某贵显来，请占当年气运，筮得同人卦，变为无妄卦。 断卦说：卦中有共同谋事之象，所以叫同人。世间有智慧的人少而愚昧的人多，古今都是这样。现在的人往往采取朝野大众的论说，说是公议，即所谓“谋野则获”，所以彖辞说“同人于野，亨”。三爻刚强而不巾庸，企图用强力求得和同，不说“于野”而说“伏戎于莽”；又自己知道畏惧，始终不敢兴兵。爻象是这样，贵显的气运就可以知道了，请等三年以后再有所谋求。
后来的事果然和所占断的一样。
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