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水天需卦的含义是什么

  • 2014-11-21
  • 88虎
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        (导读)周易文学为什么这么难学呢?或许是因为它是由64个卦组成的,而学习周易的话就必须学习这二十四个卦,每个卦的组成和代表的意思也是完全不一样的,如何学习呢?学习这门学问可不能着急,接下来就一起来看看水天需卦如何学习吧。

        水天需卦的卦辞是:需,有孚,光亨,贞吉。利涉大川。水天需卦的含义是什么?在研读《周易》时,百思不得其解以后终于感悟到需卦说的是乾卦之九三那条“终日乾乾,夕惕若厉”的龙要做的事情,那就是积累粮草。需卦卦辞中的“贞吉”,来自于需卦之九五的爻辞:需于酒食,贞吉。因此,《周易》中的需卦,不是简单的等待或者待机的意思,而是军需或者军备的意思。这样一来,就很容易去理解讼卦的卦辞:讼,有孚窒,惕,中吉,终凶;利见大人,不利涉大川。

如何了解需卦

如何了解需卦

        【原文】 需①:有孚②,光亨,贞吉③。利涉大川。
        【译文】 需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。
        【注释】 ①需,卦名。本卦为异卦相叠(乾下坎上)。需的下卦为乾,乾为天,上卦为坎,坎为云。天空浮云积聚,正是降雨在即之象。所以卦名为需。需,等待。需,从雨从而。而是天宇的隶变。需从天雨亦与卦象相吻合。②孚,俘的本字。《周易》多处“有孚”,多指抓到俘虏。③光,借为广。光亨,贞吉,贞兆辞。

        【原文】 《彖》曰:需,须也①。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。“需:有孚,光亨,贞吉”②,位乎天位③,以正中也。利涉大川,往有功也。
        【译文】 《彖辞》说:需,意思是等待。危险在前,人有刚健之德,不会贸然陷入危险之中,照理也不至于困窘穷迫。“需卦具有诚信、正大、通达、贞正的品德”,因为九五之爻处在上卦的中位,具备至中至正的本性。所以有利于涉水渡河,所往必有功。
        【注释】 ①需,《彖辞》释为须,犹待也。②《彖辞》释“孚”为忠信,光为正大,亨为通达,贞为中正。与经意有别。③位乎天位,《彖辞》此解依九五爻象、爻位为据。需的下卦为乾,乾为天,九五居上卦中位,处天之上,故曰位乎天位。

        当然,对于急于求成的人来说,最关键的要素仍旧是学会隐忍。任何大事的成功都有长期的锻炼和积累,不必者急,周人三代人的苦心经营才推翻了商朝。对于你来说,花上几年时间,好好储备自己的能力,等待时机,也是人生成功的必须。

学习需要平静的心

学习需要平静的心

        【原文】 《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。
        【译文】 《象辞》说:需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以宴饮安乐,待时而动。

        【原文】初九:需于郊①,利用恒②,无咎。《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。
        【译文】初九:在郊外等侯,应该照旧等待下去,没有危险。《象辞》说:在郊外等候,是说不能冒险前进。照旧等待下去,没有危险,这是因为待机而动没有违反正常的原则。
        【注释】①需,等待,停驻。②用,于。利用恒,犹言利于长久等待。

        【原文】九二:水天需于沙,小有言①,终吉。《象》曰:需于沙,衍在中也②。虽小有言,以终吉也。
        【译文】九二:在沙地上等待,稍微有过错,最后还是吉利的。《象辞》说:在沙地上等待,沙地软柔难通行,将有延误事机之失,这过失在自身。虽然稍微有过错,最后的结果还是好的。
        【注释】①沙,沙地。沙地难行。需于沙,喻指人处于待机之时而陷入不能迅速反应之境。言,借为愆,错误。②衍,孔广森说:“衍,借为愆”。中,这里指自身。

        【原文】九三:需于泥①,致寇至②。《象》曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也③。
        【译文】九三:在泥淖中等待,把强盗招引过来。
《象辞》说:在泥淖中等待,泥淖污秽,环境险恶,灾难就在附近。由自己招致了强盗,但郑重谨慎,随机应变,就可不受损伤。
        【注释】①泥,泥淖之地。需于泥,喻指人不善择地,身处险恶之境,将会招来意外之祸。②致,招致,招惹。③敬,郑重。

        【原文】六四:需于血①,出自穴。《象》曰:需于血,顺以听也。
        【译文】六四:起初在血泊中滞留,后来从凶险的陷阱中逃脱出来。
《象辞》说:在血泊中滞留,坐等不测的命运降临,六四之爻处在九五之爻的威逼之下,只得顺从强者,听从摆布。
        【注释】①血,血污之地。需于血,喻指人身陷万死之地。

        【原文】九五:需于酒食①,贞吉。《象》曰:酒食贞吉,以中正也。
        【译文】九五:在酒宴上等待,这是吉利的占兆。《象辞》说:有酒有肉,吉利之兆,因为九五之爻处于上卦中位,象征其人有中正的品德,自能择善而居,处优容之境。
        【注释】①酒食,这里指酒宴之上。比喻人处境优容,升腾待时。

        【原文】上六:入于穴,有不速之客三人来①,敬之,终吉。《象》曰:不速之客来,敬之,终吉②。虽不当位③,未大失也。
        【译文】上六:进入地穴式的房屋,有三位不速之客来到,恭敬地接待他们,结果是吉利的。《象辞》说:不速之客来了,恭敬地接待他们,结果是吉利的。因为全卦阳刚过甚,逼压阴柔,但是上六处阴位,位置合适,所以有惊无险,没有大的损失。
        【注释】 ①速,召请,延请。不速之客,犹言不请自来的客人。②王念孙说:“吉下当有也字”。③虽不当位,高亨说:“按上六是阴爻,居阴位,正是当位,可见传文有误。疑虽当读为唯。不当作其。篆文其作*,不作*,形近相误”。此说甚是。

        中上卦
        象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
        这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

        事业:关键在于审时度势,耐心等待,事成于安祥,切勿冒险,欲速不达。自己要充满自信,临危不惧,坚守中正,必可化险为夷。情况有利时,仍得居安思危。

        经商:行动之初,情况困难,必须以极大的耐心,创造条件和机会,行事光明磊落,观时待变,实现愿望。事情接近成功时,更应小心谨慎,切莫功亏一篑。

        求名:时机尚不成熟,应耐心等待。这时应坚定信念,不为闲言流语所动摇,努力丰富自己,再求助可靠的人便可成功。

        外出:充分准备齐全后,可平安无事。

        婚恋:慎重,切不可草率行事,逐渐培养感情,以诚实、热情相待,会发生变故,仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。

        决策:前途光明,有雄心大志,且可实现。为此需要积蓄实力,等待时机,大器晚成。本人具有坚强的意志,冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻,必须十分谨慎,坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动,冷静选择方向。为人谦和、坦率,多有他人相助,促使事业成功。当时机,必然一帆风顺。

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