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比卦讲了什么道理

  • 2014-11-23
  • 88虎
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       (导读)人生在世,总是有许许多多的不容易,对于许多的不容易,我们只能试着去接受,就如同生活中时常能够听到的大道理,虽然对于很多的道理来说我们是不会铭记的,但是很多的道理却是能够告诉我们如何去做人的。

        当我们被迫与自己不喜欢的人合作时,一定要学会主动接受对方,接受他人的独特个性,不要试图改变人人都有自己的个性这个事实。接受对方的个性,对方也会尊重你的个性。比卦讲了什么道理?

什么是比卦

什么是比卦

       不要强迫别人接受你的思想和观念。当你们之间出现隔阂时,你可以伸出友好的手,主动和对方打招呼,对方原来可能怀有的对你的警戒心或敌意就可能由此消除。你很客气地提出的一些问题,对方就更容易接受,并加以注意和改进。

       人是群居动物,如果离了群,就如同孤狼,陷人了孤立无援的境地。即使曾经有多么辉煌的经历,也逃不出一个寂寥萧索、孤独终老的晚年。

比卦——不要让自己陷入孤立无援的境地

        1995年9月8日清晨,一代才女张爱玲被发现死于洛杉矶的公寓里,而此时,她已经去世六七天了。在大洋彼岸,死时都无人得知,死得如此凄凉而又孤独。

张爱玲

张爱玲

        张爱玲的一生如果能用一个短语来形容,那必定是“蛮荒式的孤独”!

        从小缺乏父母的关爱和家庭的温情,她过早地看到了人生苍凉寒冷的一面。张爱玲年轻的时候也没有得到常人所拥有的幸福,她与胡兰成短暂的爱情使她的余生仿佛燃烧殆尽的灰烬。她对胡兰成说,“我倘使不得不离开你,也不至寻短见,亦不能再爱别人,我将只是萎谢了!”“萎谢”这个同承载着太多悲凉,当亲情和爱情都已消解,最终她毅然决然地远走他乡,再也没有同来过,直到一个人孤独地死在异乡。
客死他乡,身边无友。一个人这样死去,实在让人唏嘘不已。死而死矣这并不是最悲剧的人生。最悲剧的莫过于,人还活着,但已身处于孤立无援的境地。如果想要自己的人生避免这个状况,+妨学习一下《易经》“比”卦。

        《易经•水地比》曰:“比,吉。原筮,元永贞。不宁方来,后夫闪。”意思是,亲近慎重、善良、能长久坚守正道的人,不会有过失。不顺从的诸侯来亲近,落在后面的人会有凶险。

        一个人孤立无援的境地,往往是自己造成的。总有些人不喜欢人情世故,喜欢独来独往,以为以自己之力就可以解决所有难题,而跟别人相处就是浪费时间。这样的人春风得意只能自得其乐,麻烦缠身也少有人助。

        看这样一个小故亊:
有只秃鹫快死了,它对妈妈说妈妈,不要悲伤。赶紧祈求神仙,相信他们会保佑我。”
秃鹫妈妈哭道孩子!哪位神仙能可怜你?你每次出门,都到他们的祭坛上偷吃祭品。这些神仙都被你得罪遍了……”

        人生不可能一帆风顺,总是会有自己不能跳过的坎,这就需要别人来帮助。怛是,平时把人得罪光了,危机吋却想着别人来帮助,自然别人都不情愿。所以,想要别人帮助,平时就要多积累人气,多多结交他人。那么,如何去结交他人,避免自己陷于孤立无援之地呢?

        《易经•比》给了我们答案:
        第一,做人真诚自信,懂得亲近別人。
《场经•比》曰:“初六,有孕,比之无咎。有字盈缶,终来有它吉。”意思是,内心真诚自信,相互亲近,自然无过。诚信如同美酒溢出瓶外,最终会有意外的吉祥。
平时真诚做人,与人相亲相助,别人有难之时,真心帮助。那么自己出现了麻烦,不需求助,就会有人主动上门帮忙。

        第二,不要带着虚伪应对他人。
《易经•比》曰:“六二:比之自内,贞吉。”意思是,结交亲近他人从内心而出,坚守正迫,可获得吉祥。
现在很多人结交别人,多是因为这个人对于自己是“有利”的,带着功利心去攀援对方。态度之中,自然带着谄媚,说话也是小心至上,生怕别人不愿意与自己结交。结果,当你把对方看成“功利”的,对方也就是表面应付于你。你遇到困难,他自然也会袖手旁观。
记住,结交于人,没有真心,自然不能换真心。

        第三,不要亲近小人。
《易经•比》曰:“六三:比之匪人,凶。”意思是,结交亲近小人,就会有凶险。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。小人从来不可能与别人成为朋友。即使你出自真心,他也会“以小人之心度君子之腹”,因为他不相信你会真心待他,自然,也不会真心待你。小人只会思考怎么从你身上获得好处。
所以,遇到小人,哈哈一笑即可,不可过心。

        第四,结交别人不必强求。
《易经•比》曰:“九五:显比。王用三驱失前禽,邑人不戒,吉。”意思是,光明正大地亲近人。君王打猎,三面合围,放走迎面跑来的禽兽,对于周围的人也不强求,可获吉祥。
易经说“三面合为”,恰恰却是“网开一面”的对应。结交別人也是如此,需要光明正大,不要强迫别人和自己结交,把别人封在自己结交的圈子中,对方也会不满。

        三国时期,嵇康文采出众,琴艺超绝,很有名气,与他结交的人都是笑傲山林,任性自然的。某天,太傅钟繇的儿子钟会带领一群文人相会嵇康。没想到嵇康见到钟会,仍旧旁若无人地打铁。钟会很是尴尬,等了很长时间后拂袖而去。
嵇康问道何闻而来,何所闻而去?”钟会答道闻所闻而来,见所见而去。”

        人与人结交,多是道不同不相为谋。所以,即使靑睐对方的才华,也不要强行于人。否则,强行于人,只会让自己尴尬。
当然,遇到想结交于自己的人,也不要因为对象不同而偏私。今天很多人结交别人,都打听对方职位高低,薪水多少,以此来对不同的人采取不同的态度。将朋友按照薪水职位分成了三六九等,然后采取不同态度。
这样下来,给予别人好态度的,别人以为是看中自己的钱,不是真心交往;而给别人不好态度的,就会得罪于人,让人怀恨在心。

        所以,结交他人贵在一视同仁,不要偏私。
当大家从上面几个方面去结交于人,朋友必然不请自来,遭遇了人生困难,朋友也不会逃之夭夭,留下自己孤立无援。

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