(导读)似乎对于未知的东西,我们都喜欢去刨根问底,去学习,不得不说,这是一种好的喜欢,也是可以坚持下去的,但是不是对于所有的东西都是这样的,好的东西需要探索学,不好的东西需要你自己排斥掉,而周易是门好的学问,能够学习就去学。
大畜卦若是卜问功名,那么可大胆前往,才华会受到赏识而被重用,但很可能是「食碌于外」,也就是说可能会因此而无法兼顾家庭。大畜卦能告诉我们什么道理?
什么是大畜卦
大畜,利贞,不家食,吉,利涉大川。
山天大畜讲的是教育问题,古人蓄养小牛时,给小牛的角上绑上横木,使牛角无法伤人。如此一来,小牛由野生变为驯养,成为极有价值的家畜,可以为人所用。给小牛加上一个“牿”,就是让它有一个正确的用力方向。程颐说过:“人之恶止于初则易,既盛而后禁,则扞格而难胜。”给牛上牿,相当于给马上笼头,相当于给孩子以正规的教育。所有的目的都是为了造就有用之才。老子说:“圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。”只要根据人的特质,
物的特性正确地利用、合理地开发,那么就是“天生万物,各尽其用”了。从卦象上讲,六四处于上卦艮卦的下方,坤卦上面加一根横木便是艮卦,坤为牛,所以六四爻会有这样的爻辞。这一爻辞是告诉人们,好的习惯需要逐渐培养,就像驯小牛一样,逐渐让人们成为习惯。所以说人类的好习惯需要惩恶扬善的政策进行培养。
诸事: 养精畜锐,畜势待发之后,可以大胆前往。
爱情: 受到事业影响而很难兼顾
事业: 会受到重用,功成名就。
建议: 对于事业很好,大胆前往会受到重用,但将难以兼顾家庭,甚至可能离乡背井。因此自己需要的是什么必需思考清楚。
大养,所养之大;聚养人才,畜势待发。
畜有三种解释:一是?止?,二是「聚」,三是?养?。若与「小畜」合在一起看则更能了解「大畜」的意思。小畜是人才未受重用而坐吃山空于家里,所止、所聚、所养都很小,所以称?小畜?;而大畜则为人才食禄于外,因为所止、所聚、所养都很大,所以叫?大畜?。大畜卦象为下乾天,上艮止,又为门阙(《说卦传》?艮为门阙?),乾为刚健的贤才,因为受到供养而聚止于门阙之内,此为古代养门客的风气,贤才聚集于门下。因此卦辞说?不家食?,《彖传》说?不家食吉,养贤也?。
山天大畜卦因此大畜卦若是卜问功名,那么可大胆前往,才华会受到赏识而被重用,但很可能是「食碌于外」,也就是说可能会因此而无法兼顾家庭。 但若卜问婚姻,那么可能有因事业忙碌而无法兼顾家庭的情况。
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