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坤卦是由什么组成的

  • 2014-11-19
  • 88虎
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        (导读)周易六十四个卦,每个卦都是不一样的,不一样的意思,不一样的组成。对于学习的人来说可能会有点难分辨,每个卦都是由不同的卦辞组成,坤卦是其中之一,那么坤卦是由什么组成的呢?如何学习?

        坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。坤卦是由什么组成的?

坤卦怎么组成的

坤卦怎么组成的

        坤者地也,坤字见土见申,土为地,以载万物,申者伸也,万物之伸皆因地而出也。坤卦之象下三阴为内坤,上三阴为外坤,上下皆坤,六爻皆阴,安静柔顺,包含广大,生生不息,如同地道之厚载,顺之至也,故可引伸为阴为地,为母亲为臣民,为妻妾为小人,为含藏为无疆,等等类象。牝马者母马也,母马柔顺健行者也;坤体顺承则所行无悖,与天德合而生育万物故为元亨,然宜如牝马柔顺健行之贞,方可得其大亨通也。贞者正也常也,攸者所也。阳先阴后,故君子有所往,先于阳则易迷失坤顺之道,故曰先迷。阳为阴之主,若后于阳而顺之则利,故曰后得主,利。西南阴方与坤同类故曰得朋,东北阳方与坤异类故曰丧朋。丧朋而顺乎阳,安于坤顺之正故吉。

彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。
        至哉坤元,万物资生,乃顺承天。此释坤之元也。至者极也,论语云:中庸之为德其至矣乎;又为大也,庄子言:海不辞东流,大之至也;故至哉者有极大之义,然次于乾元之大哉。坤元者坤为地道,元者形之始也。乾元资始以气,坤元资生以形,乾健施之以气,坤顺则能承天道之所施,生化润育万物而生生不已,故以至哉赞之。乾之万物资始,坤之万物资生,犹若老子所言:无,名天地之始;有,名万物之母矣。

        坤为地厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。此释坤之亨也。万物之生皆因地之负载而长,坤道以其厚德,容载万物无有穷尽无有私心,故与乾天广大无疆之德相合而不悖也。无疆之德乃广博,长久,无私之义也。含为包含,弘为大,含弘者无所不包也。包含化育万物,使万物各依其性而成长,则皆能昭明盛大,无所不致故曰品物咸亨。言万物皆得以亨通而畅达矣。品者众多也,咸者皆也。

        牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。此释坤之利牝马之贞也。牝马阴物,坤地亦阴,故曰类。坤地载物,牝马负人。故牝马与大地之德相合则能健行致远而不息,其柔顺之德亦能常守乎正而利也。
        君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。此释坤卦之辞也。君子有所行,居先而进则迷失其道,处后而随人则得坤顺之常。西南得朋,乃与类行。坤为阴卦,西、南之方巽离兑也是阴卦,为其同类,故虽然得遇同性之朋相处并行,却难成阴阳化育之功也。东北丧朋,乃终有庆者东、北之方艮坎震皆为阳卦,往之则丧其阴性之朋也,然阴阳相会相合而能成生物之功故终有吉庆。安贞之吉,应地无疆者君子安于坤顺之正道,法牝马柔顺健行之德,则可应合大地无疆之情也。

象曰:地势坤。君子以厚德载物。
        势者趋势也,坤者顺也。自高而低,其势至顺。故曰地势坤。载物之厚莫胜于地,故君子法之,增厚其德,负载万物。自强不息以法天,厚德载物以法地也。

初六:履霜,坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
        初为足,坤为地,动变震足故为履,履者践履也。六为阴爻,霜乃阴气,纯坤为坚冰。初爻之象阴居阳位失正,处坤之始,阴气始生于下而微故为履霜,占者明阴气初起其势必积微而渐盛,盛则若水冻而为坚冰之至;故于履霜之初,即知阴气之始生而将凝,顺其道而不已,终必至于坚冰也。此圣人所以防小人于微而杜其渐也。驯者因循苟且而顺从之也。

        故事:春秋时期,卫庄公娶齐女为夫人,齐女美而无子。复娶陈女为夫人,而生子完。完母死,庄公令齐女抚育之,并立为世子。庄公有宠妾,生子州吁,其人性情暴戾而好兵,庄公爱之弗禁。大夫石碏谏之曰:“臣闻爱子者,教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。夫宠过必骄,骄必生乱。主公若欲传位于州吁,便当立为世子。如其不然,当稍裁抑之,方无骄奢淫佚之祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能自重者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎。”庄公不能听。后庄公逝,太子完立,是为桓公,遂为其弟州吁所弑。

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