九三：公用亨于天子，小人弗克。《象传》日：“公用亨于天子”，小人害也。
[经传释义]
亨，同“享”。“公用亨于天子”，指天了设筵款待公侯，九三得以享用。三爻居下卦的上位，是公侯的爻象。九五君王虚心地礼敬贤人，一时四方的公侯都受到感化而来作宾客，如同《诗经》所吟咏的“喜宾安乐，蓼莪湛露”，所以说“公用亨于天子”。诸侯是天子的藩屏，天子因为他们的功绩而喜悦，所以设置酒宴来犒劳他们。
九三以阳爻居阳位，具有纯正的才德，可以得到这样的宠荣；倘若小人居公侯的地位，就会夸耀富有，作威作福，轻慢君王，欺凌百姓，自己招致祸患，怎么能得到宴享的礼遇呢？九三在上卦无比无应，象征君王不信任，所以说“小人弗克。”《象传》也说“小人害也”。
‘说：“亨于天子”，指能把自己的所有贡奉给君王。土地和人民都归天子所有，诸侯谨守臣节，事奉君王，抚育百姓，以起到屏藩的作用；发展经济，积累财富，以贡献给天子，也就是以本国所有为天子所有。反之，小人居于这样的地位，就会以本国所有为私有，而不懂得奉公之道，故说“小人弗克”。这种说法于理也通。
《周易》凡说“先王”，是就君位的承袭而言；说帝，是就君王的主宰作用而言；说“天子”，是就君乇的地位而言。另外，“后”是天子和诸侯的通称，“大君”是天子的尊称。
[一辞多断]
O问时运：目前正值显荣的时运，有利于为公，不利于营私。O问功名：正值得到宠任和荣赏的时候，只要收受贿赂，就必定失败，应当谨慎。O问商业：不但得到利益，而且得到名誉。O问征战：有犒赏三军之象。打了胜仗，只恐怕对兵众有损害。O问家宅：有喜庆宴会之象，家中食物丰富。但在使用婢仆的时候应当留意。O问讼事：若为饮食而发生争讼，恐怕难以得理。O问胎孕：生男孩，并且主贵，但幼小时须防止多病和多灾。
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