（导读）对于理解卦象来说，能够理解卦象的话就一定能够学到许许多多的道理，风天小畜这个卦就是这样，这个卦的卦意是很平和的，可以说不好也不坏，不过得看你是占卜什么事情了，接下来就一起看看小畜卦是什么样的吧。
“小畜亨”，小有所止而亦必有所亨。小畜能够制止某些小的过失，解决某些小的问题。暂时达不到目的，终究是能够达到目的的。“密云不雨，自我西郊”，这两句话不过是打个比方，同这个大家司空见惯的天气现象比喻小畜这一卦的基本思想。小畜的时代，臣对君的过错，下级对上级的问题，用适当的方法批评、谏止，最终肯定达到目的，雨终归要降下的。小畜卦讲了什么道理？
小畜卦的意思
然而目前不行，下级的意见尚未得到上级的理解，赞同，好像阴云虽密布，无奈“自我西郊”，雨一时半晌下不来。“密云”为何“不雨”？因为“自我西郊”。“自我西郊”就是运被风从西方吹来，谚语云：“运行东，车马通；云行西，披南衣”。吹西风的天气，雨难于降下。
爻辞：
初九：复其道，何其咎？吉。
复的意思是反于本位，即原本在什么地方，现在还返回什么地方。如此慎重行事，哪里还会有什么过错呢？没有过错便是吉。
九二:牵复，吉。
牵字古人或解释牵连，或解释勉强，其实二义无甚差别，都有被动的意思。因受牵连而复当然是吉的。
九三：舆说辐，夫妻反目。
舆，车。说同脱。辐应为。辐是车，即今与之车辐条。乃车轴转。车是不能脱辐的。脱辐便等于轮颇毂裂，彻底破坏，不堪使用。而车脱则是平常之事。脱即轴不转，车停下来不动。“夫妻反目”，今天的话说，不过夫妻关系破裂而已。古人则认为其中有尊卑关系的变化。妻受制于夫，是正常的，不谓反目；妻反过来制其夫，就成了“夫妻反目”。
“舆说”与“夫妻反目”是比喻一种不好的结果。其结果处境极坏，简直是进不能进退不能退，进退两难。
六四：有孚，血去惕出，无咎。
风天小畜有孚，中心诚信。血，因战斗而流血受伤害。惕，危惧。要想免于伤害，免于忧惧，唯一的办法是以中心诚信去感动对方，取得对方的信任和理解。
九五:有孚挛如，富以其邻。
挛如，结合紧密坚固。富，《易》以阳为实为富，以阴为虚，为不富。以，犹《春秋》以某师之以，能左右能驾驭的意思。有孚挛如，推诚以待。“富以其邻”，完全能够左右别人的命运。能否成功，一个人的修养、志向、态度如何，具有决定意义。
上九：即雨即处，尚德载。妇贞厉。月几望。君子征凶。
载，积累。月几望，月亮将满盈尚未满盈之时。征，动。基本矛盾和问题已经最后解决。旧的矛盾解决，新的矛盾又要发生。“尚德载”，是说成功后还要继续发展。如果得到对方的信任和理解，犹如月亮即将圆满。在这种情况下，君子的任何不慎的行动都可能招致祸患。
【】
