六四：至临，无咎。《象传》日：“至临，无咎”，位当也。
[经传释义]
四爻接近君位，才干和志气都弱。以柔顺的资质居台鼎这样尊贵的官位，能忘记自己的身份和权势在而与刚正的初九相呼应，象征尊重贤人，崇尚德行，情意恳切到位，故说“至临”。大臣休休有容，诚心好善，而无自满白足的想法，以至诚感应初九，初九贤人也悦服地与它共谋国事，所以无咎。临政的吉祥没有比这更大的。《象传》说“位当也”，指有柔正的德行。
[一辞多断]
O问时运：好运已到，凡事无不得当，有吉无凶。O问商业：目前贩运正是时机，贩运什么都有利。O问家宅：住宅位置得当，家业兴隆，无害。o问征战：时运已到，正可以临阵杀敌，夺取胜利。O问疾病：虽然到了危险严重的地步，但还可以无咎。O问婚姻：彼此欢乐融洽，门户也相当。o问行人：马上就到。O问失物：马上得到。
[活断实饲]
o某友人来，请占某贵显气运，筮得临卦，变为归妹卦。
断卦说：临卦内卦兑为口，外卦坤为众，指俯听舆论，酌量民情，然后出面临事，所以卦名叫临。四爻具有柔而得正的品德，向下呼应初九这个刚正的爻，忘记了自己的身份和权势，由衷地礼敬贤人，可以说诚挚极了，叫做。至临，无咎”。某贵显能体会这个意思，就可以无咎。
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