《象传》日：泽上有地，临，君子以教思无穷，容保民无疆。上卦的坤地高，下卦的兑泽低，以上位者莅临下位者，所以叫临。莅临下位者的方法不外教导和养育两种。兑为悦，教导而能愉悦，可以用来集思广益；坤为顺，养育而能顺从，足以容纳百姓。教导而有所思虑，如同兑泽的浸润；容纳而又保护，如同大地的博厚而能负载。“无穷”体现泽的长远，“无疆”体现地的广大。另外兑为口，所以能教导；坤为腹，所以能容纳。君子取象泽和地而莅临亿万人民，教导的目的在于培育英才，保护的至诚如同抚育赤子，恩泽普遍地施予众生，德量广大地包容世界，这是临的极致。
[一辞多断]
O问时运：目前作事，恰如一潭活水，流行自在，好运正长。O问商业：泽是货物，地是贩运的地方，得到这一卦，获利不但丰厚，而且特别绵长。大吉。O问家宅：住宅必定在接近水泽的地方，家业正兴旺，人财两方面都昌盛，大吉。O问征战：阵地适宜在临水处，不但一时能够得胜，而且有万民归附之象。o问疾病：性命可以保住，但疾病必定绵延很久，一时难以痊愈。O问讼事：恐怕许久不能了结。O问婚嫁：两姓和合，五世子孙都昌盛，大吉。O问胎孕：生女孩。O问行人：一时不会归来。O问失物：在河岸处寻觅，保证可以得到。初九：咸临，贞言。《象传》日：“成临贞吉”，志行正也。
[经传释义]
山泽通气的卦称为咸。本卦泽上有地，阴阳二气相互感应，所以初二两爻都说“成临”。初爻居卦的开始，其阳气还微弱，与四爻相应。四爻阴柔而当位，初爻阳刚而得志，都得到了正位，所以能相应而共同辅佐大君的“知临”，所以说“贞吉”。《象传》说“志行正也”，指初爻居正位，所以立志进行的事没有不正当的。
[一辞多断]
O问时运：目前刚交新运，能守自己的正道而行，就没有不利。O问商业：值新货上市的时候，市价平稳正常，尽可以贩运，没有不如愿的。O问家宅：一定是忠厚、中庸、正派的人家，现在正有吉事临门，非常有利。O问征战：初次临阵，应该从大路进军。吉。O问疾病：病是刚得的，正气充足，可以保证马上痊愈。O问婚嫁：门户相当，品行端正，是一对好配偶。O问讼事：一经审判就可以了结。O问胎孕：生男孩，临盆时有喜事。
[活断实例]
◎某友人来请占气运，筮得临卦，变为师卦。
断卦说：临卦地下有泽，泽是水所停蓄处。泽得到地就会流淌，地得到泽就会滋润，彼此相临，所以卦名叫临。现在您占得临卦初爻，初爻与四爻相应，而四爻接近君位，有贵显之象。但四爻所象征的贵显以柔爻居柔位，力量还有所不足。您为初九，以阳爻居阳位，虽然有才智，却因为没有地位而无法实现志愿。爻辞说“咸临”，咸是感的意思，双方情意必定相感孚。现在为初爻，是初次相见，意气虽然相投，还不能指望迅速实行，只有等到二爻“咸临”的时候，才能无所不利。时间一定在明年。
于是某友人敬服地离去。
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