（导读）生命是个永恒的话题，可以说对生命的讨论永远都不会冷漠，生命中大多数时候我们都在学习，学习一些重要的，不重要的事情，不过对于学习周易文化来说，学到的东西都是有用的，而且不仅仅能够学到卦象，有些人生的道理也能从里面参透的。
利用人生五为学的行为顺序对周易六十四卦进行排序，临卦竟然非常巧合的成为了起始卦。螟螟之中仿佛预示着一切事物在开始之前，都会有来临的前期征兆可供我们事先准备，周易以临卦开始同样也不例外。从临卦中能领悟什么？
临卦是什么
我们在行事上常常会表现出搓手不及，时常需要用应急的行为去做很多补救的动作。临卦作为六十四卦的起始卦告诉了我们，任何事情不是等到已经发生才需要有所行动，而是在事情尚未发生之初，就应该根据自然规律去感悟会有什么样的情况将可能来临，万事提前准备才能很好的应对。
周文王在当时根据他的细心观察，用了植物四季生长周而复始的规律做为例子进行了说明。每年的金秋八月之季，所有植物都会在这个时候枯萎。虽然春天所有植物都会绽放生命的顽强、在经过夏天用旺盛展现它们各自的美丽，但是秋季却通通难逃面临终了，也给文王一种悲伤之感。故言至于八月是一个凋零悲伤的季节。可是文王又发现经过一个冬季的沉睡之后，春天这些生命又都会再次绽放它们的生命。于是文王从中明白了一个道理，秋季植物的临终，是为了在冬季能充分获得准备等候春天的来临。
在植物的终与始之间，其实还存在关键的一个环节，虽然它保持沉默，沉静的让我们时常把它忽略，但是它的重要性不亚于在夏季所绽放的美丽。那就是在春季来临前的冬季，绽放美丽的背后其实是因为拥有了冬季里的矜持与等待。公周认识到了之后便依然决然的将临卦作为了六十四卦的开头卦，是想告诉我们任何事物不但要能看到本身，还要能观察到背后，具有一定的预见性才能事半功备。
既然文王说到了一切事物在发生之前都会有征兆，在来临之前需要做好准备与应对。那文王便通过临卦的六个爻，分别从六个方面讲述了需要把握的每个环节，做好六个细节的把握以应对将要来临的事物保万无一失。五为学主要论述的是人一生的行为规律，周易恰巧又是从临卦开始，如果推理到人生又当如何理解呢？地泽临其实象征了人的生命之始，上天受于人生命也需要一个孕育的过程，从怀孕、临产、到生命降生的过程就是临卦完整的体现。
第一、 预知能力：
即指可预知性，因为生命的降生有一定的自然规律性可以依寻，所以是可以被提前预见的。可以说很多具有规律性的事物，都是很容易被预见的。而一些缺乏规律性或尚未能掌握规律的事物，就不那么容易被预见了。往往也就是在这些事物上会让我们常感到搓手不及，因此寻找规律与掌握规律，即成为提升预知能力非常有效的方法。例如：一个小孩从怀孕到出生，可以提前掌握是几月份怀的孕，到哪个月会出生，在每个月分别需要什么样的营养等等，这些可预见的信息掌握的越多将越有利于小孩的健康成长。很多事情不是自己要犯错，而是在不知道的情况就已经错了，可见预知未来是多么的重要。
第二、 危机意识：
已经预测到了未来可能发生的事情，还需要进一步的分析可能存在的不利因素。我们在面对一些棘手的问题时，经常会有这样的感叹，这个问题其实早有预料到，为什么在当时就没能引起重视，这就是对危机或风险评估的不良。应该掌握合理评估潜在危机的严重性与必要性，按照发展的阶段性可以被分为眼前的危机、中长期的危机、未来长远发展的危机；
按对事情影响程度又被可以分为一般性危机、重要性危机、还是会造成严重后果的危机；按环境等因素还可以去合理的评估危机存在的必要性，我们生存在不同的环境之中，环境本身就时刻存在着各种危机，生存与危机总是并存的，要想办法去改变或避免环境危机，也要懂得与它共存。
第三、 应对措施：
首先预见到可能会发生的最坏结果，应该建置起内心的思想准备，也就是心理要随时有接受、并能应付突发状况的准备，有了这种心理建设，到事发之时才不会慌了手脚，甚至精神的崩溃。只有思想先能接受事情发展的最坏状况，才能静下心来考虑应该如何预防、改善与解决。
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