（导读）卦象上坤下离，象征太阳沉入地下，光明受到压抑、伤害，故取名《明夷》。本卦的光明入地之象，包含有两义：一是当贤能之士的明德一时受刨、境遇艰难时，应作最大限度的忍耐，收敛自己的智慧与锐气，先求自保，然后再徐图进取。在古代中国，箕子是第一人，越王勾践则是最大的成功者。
地火明夷是《易经》下经的第六卦。明夷为卦离下坤上。上卦坤，坤为地。下卦离，离为火、为明。有名入地中之象。明夷是昏暗之卦，昏君在上，明者受伤。明夷之时，日不是出于地上，而是入于地中。如何理解明夷卦?
如何理解明夷卦
明夷卦的卦辞是：明夷，利艰贞。艰在这里是限制的意思。贞，正。比喻名臣。也就是说，在明夷时代，君子唯一正确的道路是利于限制不动。因此，明夷对于君子来说是个忧患的时代。
《象》中对本爻的解释是：箕子之贞，明不可息也。这里指出：箕子坚守正道，保持自我的行为说明，光明是不会熄灭的，只是暂时受阻碍罢了。
占得此爻者，可能陷入绝境，无路可走。在这种情况下，你要坚守正道，不要与昏暗势力同流合污。同时守拙藏智，要用隐蔽的智慧，不引人注意地坚持努力，即使在最黑暗的时候，心中的光明才不能熄灭，这样也能找到出路，并能守得云开见月明。文意思是：进入近臣内侧，获悉光明损伤的内情，走出了院子象辞意思是：进入近臣内侧，可以获得君王的真实想法。
《地火明夷》是孔子所作：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。彖传以殷周时代为例，从正反两方面具体论述了君子处于明夷时代应晦其名。微子“于出门庭”，因为他看到纣王暴虐，灭亡在即，于是投奔了周人。箕子认为逃脱不忠不义，便佯狂为奴。比干直谏，被纣王处死。
见到君王不安于朝政，要通过君王的近臣了解君王的真实的想法。当发现君王实在不可救药时，就要离开君王了。这句爻辞是告诫为臣者要弄明白君王是否真的昏庸无道，不能只从表面上看君王无所作为便毅然离去。在战国时期，齐国有一个身材只有四尺多高的人，叫淳于髡。当时齐威王刚。
刚继位，但他整日沉湎于酒色，对天下大事不问不闻。这位淳于髡想了解齐威王的真实想法，一天便对齐威王说：“大王，我给您出一个谜语猜一猜吧。”齐威王说“好啊。”淳于髡便说：“齐国有一只大鸟，栖息于宫苑的巢中有三年了，它既不飞又不鸣叫，您说这是一只什么鸟？”齐威王笑着说：“这只鸟啊，不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”淳于髡通过齐威王的话明白了齐威王是一位有志向的明君，所以他离开齐威王那里后，便开始努力在自己的岗位上工作了。
因为他已经了解到，齐威王表面上不理朝政，而实际上却暗地里酝酿着整理朝纲的大计划。果然不出几日，齐威王开始召见全国的官员。对于尽职尽责的给予奖赏；对于腐败无能的，给予惩罚。原来齐威王在暗中一直在关注着全国官员的动态，所以很快便清理了贪官，使齐国迅速走上了振兴之路。后来，其他诸侯国见齐国越来越强盛，不但不敢再来侵犯，甚至把原先侵占的土地也都归还给了齐国。如果淳于髡当时没有“入于左腹，获明夷之心”，那么很有可能离开这个表面上很昏庸的明君。
明夷卦给我们的启示：
一、心明眼亮。
在做好本职工作的同时，用智慧的眼光悉心洞察所处的环境。如果是公平、公正的竞争，上司正确明亮，同事之间和睦相处，不勾心斗角。那么，就尽其力、尽其能。反之，尽快离开。
二、更新观念，解放思想。
不分是非的忠是愚忠，不辨真善美的义是虚情假义。当处于昏暗的时代，明者必然受伤。为了保护自己，最佳的途径便是“良鸟择木而栖，良臣则明而保”。
三、早作安排。
一旦看清了形势，当做好逃离的准备。当断不断反受其乱。速速离去，宁可在路上三天不吃饭，越快越好。
【】
