（导读）卦天泽履这个卦的组成算是比较简单的，意思也是比较容易理解的，对于学习这个卦来说也不能完全放松，因为如果学错了的话是会影响到以后的占卜的，卦天泽履这个卦的结构是什么样的呢？一起来看看吧。
卦画结构为兑下乾上，传统称作天泽履。这一卦的卦形，恰好与“小畜”上下相反，彼此是“综卦”，一停一进交互为用。“序卦传”说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也。”这是说，物资蓄积后，就要制定礼节，将“履”解释为“礼”。礼与履同音，礼必须人来履行，所以这样解释。但在‘易经’的“卦辞”“爻辞”中，则祇说“履”，是践履、履行的意思。履卦的结构是什么样的？
履卦的结构
《杂卦》说：“履，不处也。”意为，履是行进而不停留。《说文》“履，足所依也。”意为，履是脚上穿的鞋子。综上所述，履的本义是鞋子，引伸为践履，履进，礼节。古人认为，人的行动要受到礼的节制，不然就会乱来，故履有该怎样行动的意思，这就是礼。在卦爻辞中，卦名主要是践踏、行进的意思。
这一卦，下卦是“兑”，上卦为“乾”。“兑”象徵泽、悦、和；“乾”全部是阳爻，象徵最刚强。“兑”跟在“乾”后面，所以用踩到老虎尾巴来比拟。不过，“兑”具备和悦的德行，老虎并没有咬他，占断意志可以通达。
依据“系辞传”的解释，周文王推演八卦，是在暴君纣王的属下，受苦的期间；所以，卦辞中充满了危机感。这一卦，就有这种感觉。
履是卦天泽履的覆卦，两卦构成正覆关系。即小畜上下倒过来看履。按卦变的通例，小畜由卦变来，它的覆卦履应当由覆卦变来。是的上六下到三位，即上六与九三换位变履。分析卦爻辞要联系与、小畜卦的关系。
卦辞说：“履虎尾，不咥人，亨。”意思是说，踩在老虎尾巴上，老虎也不咬人，太顺利了，兑为虎，上为首，下为尾，从卦变为履卦，上卦兑变成下卦兑（上兑、履下兑），由首变尾，卦又是履卦，故为“履虎尾”。兑又为口，为悦，上卦乾为人，以悦应人，有口而不咬，故为“不咥人”。踩在虑尾上，虎不啼人，实在是太侥幸、太顺利了，故曰“亨”。
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
卦天泽履卦，阐释实践理想，履行责任的原则，以“履虎尾”象徵，充满危机感，不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度，小心翼翼去践履。应当坚定平素的志向，不被世俗诱惑，独立特行；又要能心胸坦荡，择善固执，甘于寂寞。应知量力守分，不可逞强冒进。应戒慎恐惧，要能把握以柔制刚的法则，不可一意孤行，刚愎自用。并应一本初衷，贯彻到底，不可妥协，结果要求尽善尽美，稍有瑕疵，前功尽弃。
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