（导读）对于学习到地山谦的朋友来说，会很好奇这个卦是什么卦呢？地山谦卦或许和其他的卦并不一样，至少组成或许是有些不一样的，当然，这个卦的意思是比较吉祥的意思，如何正确的学习这个呢？一起来看看吧。
卦画组合是艮下坤上，传统称作地山谦。“序卦传”说：“有大者，不可以盈，故受之以谦。”亦即，有伟大成就的人，不可以自满，必须谦虚。“谦”是对自己的才能﹑成就，不自负的谦虚态度。这一卦，内卦“艮”象徵山﹑止；外卦“坤”，象徵顺﹑地；内心知道抑止，外表柔顺，这就是谦虚的态度。这一卦，又是“艮”的山在“坤”的地下，本来山高地低，但高山将自己贬低到地的下面，也是谦虚的形象。地山谦卦是什么？
谦卦的组成
所以说：谦虚可以亨通，开始或许不顺利，但由于谦虚，必然得到支援，最后能够成功。
彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可踰，君子之终也。
〖释〗
彖辞说：谦卦表示亨通，天道向下普照光明，地道谦卑而向上滋生万物。天道因亏损而越谦虚。地道因盈满而更谦卑。鬼神之道，乃是祸害盈满而赐福谦卑；人心之道，乃是厌恶盈满而喜欢谦卑。谦虚的德性，尊贵而光辉，即使卑微也不可越过。这才是君子进德修业的最终目的。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。
〖释〗
“谦谦”是谦虚更加谦虚的意思。“初六”阴爻，柔顺，甘心在最下位，这才是君子应有的态度。用这种态度，就是徒步涉过大河那样冒险犯难，也会吉祥。
“象传”说：谦虚再谦虚，是君子以谦卑的态度，陶冶自己的修养。
这一爻辞的重心，在一个“用”字，强调谦虚并非消极的退让，而是积极有所作为。
六二：鸣谦，贞吉。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。
〖释〗
“六二”阴爻阴位，在下卦中位，因而柔顺中正；象徵谦虚的美德，隐藏在心中，没有形诸于外。“鸣谦”是谦虚得到共鸣，所以纯正吉祥。“象传”说：这是由于心中对谦虚的美德，有所领悟的缘故。
这一爻，说明必须动机纯正，引起共鸣，才是谦虚。
九三：劳谦君子，有终吉。
象曰：劳谦君子，万民服也。
〖释〗
地山谦卦是什么“九三”是这一卦唯一的阳爻，处于下卦的最上位，相当于负有重大责任的人物。“九三”阳爻；刚毅，阳爻阳位得正，因而，上下五个阴爻，都信赖以他为重心。“劳谦”是说辛劳而且谦逊；这样的君子，最后必然吉祥，可使万民归心。
这一爻，说明谦虚必须有实质，可骄傲而不骄傲，才是真正的谦虚。
六四：无不利，撝谦。
象曰：无不利，撝谦﹔不违则也。
〖释〗
“撝”是挥，发挥的意思。“六四”阴爻柔顺，阴爻阴位得正，又在上卦的最下位，象徵谦卑；所以，占断不会有利。然而，“六四”的地位比“九三”高，刚健正直则不及；但由于发挥谦让的美德，所以不会有不利。“象传”说：这是不违背原则。
这一爻，说明谦虚的效用，无往不利。
六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。
象曰：利用侵伐，征不服也。
〖释〗
“以”是与的意思。“六五”阴爻，柔顺﹑谦虚，在“五”的至尊的地位，象徵以德服人。就如同本身并不富有，却因为谦虚，得到邻居们的爱戴。像这种谦虚的统治者，用兵征伐，必然是不得已；所以，不会不利。“象传”说：用兵是为了征伐不服的人，不能以德使其服从，不得已祇有使用武力。
这一爻，说明谦虚的本质，是以德服人，但也有刚毅的一面。
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
〖释〗
“邑国”是私有的领地。“上六”是谦卦的极点，谦虚的名声已经远播，赢得四方的共鸣与爱戴，在这种情势下，当然有利于用兵征战。不过，“上六”阴爻柔弱，又因上位无位，地位不明确，并没有力量征他国，祇能在自己的领土内，讨伐叛乱。
这一爻，将谦虚的功效，发挥到政略﹑战略的运用上。然而，也强调谦虚必须以力量为后盾，才能有积极的作为。
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