白话
当时有僧人释宝志，不知道是什么地方人，从宋泰始年间看到他，出入钟山，来往都市，已经有五六十年了。齐、宋两朝之交时，才稍微显出他神灵般的踪迹，他披散着头发，赤着双足，无论是说话还是不说话的时候都与常人不同。有时身披锦袍，饮食和常人一样，常以铜镜、剪刀、镊子等挂在手杖上扛在肩头，快步而过。有时向人索要酒菜，有时又几天不吃东西。他能预言未来的事情的先兆，表现他非凡的心智。有一天从他住的地方分身出现在另一处，远近的人都十分惊奇，一起来观看，聚在他的住处议论纷纷。梁武帝恼怒他用妖术迷惑众人，将他逮捕关进建康的监狱。第二天，人们有看见他在城里游荡，然而去检查监狱时，他还在监狱中。这天晚上，他对狱吏说：“门外有两车食品，全是用盒子盛着饭，你可以去取来。”
果然是文惠太子和竟陵王萧子良送来供奉他的。县令吕文显将此事启奏武帝，武帝就将他迎入华林园居住。一会儿见他头上戴了三顶布帽，也不知道他是从什么地方弄到的。不久齐武帝驾崩，文惠太子、豫章文献王相继去世，齐朝从此就衰落了。灵味寺的僧人释宝亮想送给他僧被一件，话还没有来得及说，释宝志就忽然前来将僧被求走了。蔡仲熊曾问他自己的官能做到什么位置，释宝志一言不发，径商解下杖头左边系的绳子扔给张仲熊，当时没有人懂得他的意思。后来张仲熊官至尚书左丞，这才知道他的语言十分应验。
永明年间，释宝志住在东宫后堂，从平旦门进出。永明末年的一天，他突然说“门上有血沾污了衣裳”，牵着衣裳走了过去。等到郁林被害，他的厂体果然是用牛车载着从此门出来，停放在从前宦官徐龙驹的住宅，而皇帝头上的血流到了门槛上。梁武帝对释宝志特别恭敬地侍奉，曾问他自己的皇位能享受多久，释宝志回答说：“元嘉元嘉。”武帝十分高兴，以为自己在位时间可以是宋文帝刘义隆的两倍。释宝志虽然剃了毛发，但常常戴帽子，下穿僧袍，所以世人称他为志公。他好作谶语，就是所说的《志公符》。高丽国听到他的名声，派了使者送了锦帽送给他。梁天监十三年，释宝志快要死的时候，忽然移动屋中的金刚像放在门外，对人说：“菩萨应当走了。”十天后无病而终。先前，琅琊人王筠到庄严寺，释宝志遇到他，与他交谈并畅饮，等到释宝志死后，皇帝命令王筠为释宝志作碑文，这都是释宝志的先知先觉。
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