地理学风水师
地理学风水师是研究地壳表象的一种传统学问，根据地理位置以及周围环境来推理的大师，作为地理学风水大师需要了解地球物理学、气象学、生态学、环境景观学等等。通过一系列的考察，了解和利用自然环境去改变一个好的环境居所，通过天时地利人和达到天人合一的境界。
原文 周述学，字继志，山阴人。读书好深湛之思，尤邃于历学，撰《中经》。用中国之算，测西域之占。又推究五纬细行，为《星道五图》，于是七曜皆有道可求。与武进唐顺之论历，取历代史志之议，正其讹舛，删其繁芜。又撰《大统万年二历通议》，以补历代之所未及。自历以外，图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地、算法、太乙、壬遁、演禽、风角、乌占、兵符、阵法、卦影、禄命、建除、葬术、五运、六气、海道针经，莫不各有成书，凡一千余卷，统名日《神道大编》。 嘉 [阅读全部]
白话 仝寅字景明，是安邑人，十二岁的时候失明，便拜师学习京房占卜术，为人占卜祸福多出乎意料地应验。他的父亲仝清去大同游历，将他带到边塞。当时石亨任参将，非常信任他，事事都去问他。英宗被掳去，石亨派使者问仝寅英宗回来的时间。仝寅以《周易》占卜得到《乾》卦的初九爻，说：“大吉。四是初的对应，初九潜藏着而四九腾跃，明年地支是午，天干是庚。午，足腾跃的征兆。庚，是更新。龙每年腾跃一次，秋天潜隐秋天腾跃。明年仲秋，皇帝必能回围。但繇勿用，应该是在渊，回国后，必定失去 [阅读全部]
白话 皇南仲和，河南睢州人，精通天文历算。永乐年问，成祖北征，皇甫仲和与袁忠彻随行。军队到了蒙古沙漠以北，没有看见敌人，准备退兵，皇帝命仲和卜卦，皇甫仲和说：“今日未时与申时之间，敌人会从东南来。王师开始会退却，最后必胜。”袁忠彻也这样说。到了中午，敌人还不见踪影，皇帝再问二人如何，二人还是那样说。皇帝命令给他们戴上枷锁，若他们的话不灵验，就杀了他们。过了一会儿，太监飞报：“人批敌人来到了。”当时成祖得到了安南神炮，敌人一个骑兵直冲过来，便用炮击击毙，再来 [阅读全部]
原文 严卿，会稽人也。善卜筮。乡人魏序欲暂东行，荒年多抄盗，令卿筮之。卿筮日：“君慎不可东行，必遭暴害之气，而非劫也。”序不之信。卿日：“既必不停，宜以禳之，可索西郭外独母家白雄狗系著船前。”求索止得驳狗，无白者。卿日：“驳者亦足，然犹恨其色不纯，当馀小毒，正及六畜辈耳，无所复忧。”序行半路，狗忽然作声甚急，有如人打之者。比视，已死，吐黑血斗余。其夕，序墅上白鹅教头无故自死，而序家无恙。白话 严卿是会稽人，善于卜筮。同乡魏序想暂时往东去，荒年多劫盗， [阅读全部]
原文 隗熠，汝阴①人也。善于《易》卜。临终，书版授其妻日：“吾亡后当大荒穷，虽尔，慎莫卖宅也。却后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚，此人负吾金，即以此版往责之，勿违言也。”炤亡后，其家大困乏，欲卖宅，忆夫言辄止。期日，有龚使者止亭中，妻遂赍版往责之。使者执版惘然，不知所以。妻日：“夫临亡，手书版见命如此，不敢妄也。”使者沈吟良久而悟，谓日：“贤夫何善？”妻日：“夫善于《易》，而未会为人卜也。”使者日：“噫，可知矣！”乃命取蓍筮之，卦成，抚掌而叹日：“妙哉隗生 [阅读全部]
郭璞因母丧而去职，卜葬地于暨阳，离水有百许步。人们都议论不该离水太近，郭璞却说：“当要变为陆地。”其后淤沙堆积起来，离墓几十里的地方都成了良田。不到一年，王敦起用郭璞为记窒参军。这时颍川陈述为大将军掾，很有名声，为王敦所器重，但不久就死了。郭璞哭得非常悲痛，呼叫道：“嗣祖，嗣祖，谁能知道这不是福气呀。”不久王敦叛乱。当时明帝即位跨了一个年头，没有改先帝的年号，正好遇到火星进入房星之域。郭璞当时休归在家，明帝派人拿着手诏前来询问。 正好暨阳县汇报说有人 [阅读全部]
郭璞过江到了江南，宣城太守殷祐请他担任自己的参军。当时有一物像水牛一样高大，灰色，脚很小，脚的样子如同火象，胸前和尾巴都是白色，力气大但行动笨拙迟缓，来到城墙之下，大家都觉得怪异不解。殷祜派人埋伏起来准备捉住这个怪物，叫郭璞为之占卦，得出的足遁卦之蛊卦，卦辞上说：“艮下乾上相连接，这物体形巨大。山中潜藏的牲兽，不是犀兕也不是老虎。其身与鬼神相并，乃二午之精所聚。依法应将它捉拿，可两位神灵不允许，虽会受到创伤，但终究要回归本地。按照卦上显示，这是一只驴鼠。”占卦刚结 [阅读全部]
白话 郭璞字景纯，河东郡闻喜县人。父亲郭瑗，任尚书都令史。当时尚书杜预对朝廷制度进行了一些增减调整，郭瑗常常予以辩驳纠正，因此以公正端方著称，后死在建平太守任上。郭璞喜好经书学术，学问渊博而有大才，但不善于语言表达，他的词赋自中兴以来首屈一指。他喜好古文奇字，精通阴阳术数及历法算学。有一个叫郭公的人，客居于河东，精通卜筮之术，郭璞跟从他学习卜筮。郭公授予他《青囊中书》九卷，由此他通晓五行、天文、卜筮之术，能攘除灾祸，通达冥冥的玄机，就是京房、管辂这样的人也 [阅读全部]
白话 淳于智字叔平，是济北卢人。有思辨能力，能够用易卜筮，善十厌胜术。高平人刘柔晚上就寝，老鼠咬他左手的中指，刘柔拿这件事问淳于智。淳十智说：“这是想杀你却没能得逞，我将为你反使其死去。就用红笔在刘柔手腕横纹后三寸写一个田字，一寸二分见方，让刘柔露出手来睡觉。第二天早晨，有一只大老鼠在刘柔手前死掉。谯人夏侯藻母亲病重，夏侯藻去淳于智那里卜筮，忽然有一只狐狸对着门口向夏侯藻嗥叫。夏侯藻很担惊受怕，飞速的去见淳于智。淳于智说：”祸难很急迫了，你赶紧回去，在狐狸嗥叫 [阅读全部]
白话 韩友字景先，是庐汀舒人。他做书生时，向会稽人伍振学习《易》，擅长占卜，能够筹划选择阳宅阴宅，也会京氏费氏的厌胜之术。 龙舒长邓林的妻子常年患病，快要死了，医生巫师都不抱希望。韩友给他卜筮，让邓林画一只野猪贴在她睡觉地方的屏风上，一晚以后就感觉良好，于是病就痊愈了。舒县廷掾王睦病死，已经做过招魂复魄仪式了。韩友给他卜筮，计用红画板画日月安放在床头，又用豹皮和马障泥平放在上面，上睦马卜就痊愈了。刘世则的女儿多年被鬼魅缠身多年，巫师给她祷祝，在旧城里挖开空坟 [阅读全部]
原文 步熊，字叔罴，阳平发干人也。少好卜筮数术，门徒甚盛。熊学舍侧有一人烧死，支持熊诸生，谓为失火。熊日：“已为卿卜得其人矣。使从道南行，当有一人来问得火主未者，便缚之。”吏如熊言，果是耕人，自言草恶难耕，故烧之，忽风起延烧远近，实不知草中有人。又邻人儿远行，或告已死，其父母号哭制服，熊为之卜，克日当还，如期果至。 赵王伦①闻其名，召之。熊谓诸生日：“伦死不久，不足应也。”伦怒，遣兵圈之数重。熊乃使诸生著其裘南走，伦兵悉赴捉之，熊密从北 [阅读全部]
白话 干宝，字令升，新蔡县人。祖父十统，是三国东吴的奋武将军、都亭侯。父千莹，做过丹杨县丞。干宝从小勤奋好学，博览群书，凭才气被征召为佐著作郎。因平定杜弢有功，赐给关内侯的爵位。 东晋建立初期，没有设置史官，中书监王导上书说：“大凡帝王的事迹，必定要记载下来，写成典籍，永远流传后世。宣皇帝平定四海，武皇帝顺应天命，接受曹魏的禅让，大功人德，足以同古代圣君贤王相比，但他们的传纪不见于朝廷府库，他们的恩德未被谱写成乐歌。陛下圣明，为一代中兴之君 [阅读全部]
陶侃死后，征西将军庾亮代理镇守武昌，又把戴洋找来询问气候。戴洋说：“天上有白气，死丧的事情一定会到东边，过不了几年一定会应验。”不久后有大鹿跑往西城门，戴洋说：“野兽跑往城里，主人将要离去。”城东的人家在半夜看见城内有数炬火焰，从城上出来，象一辆大车，白布帷幕覆盖，和火一起出了城往东北方移动，到了长江火才熄灭。戴洋听到后叹息说：“这和以前的白气是一个意思。”当时庾亮想往西镇守石城，有人问戴洋：“这次往西去足以抵消往东去吗？”戴洋说：“抵不了。” 成康 [阅读全部]
咸和元年春，祖约往南外出打猎，碰上大雷雨从西南方而来，戴洋说：“甲子日西南方打雷，今年夏天一定折损人将。”到了夏天，汝南人谋反，抓住了祖约哥哥的儿子祖济，押送给石勒。祖约府巾的地面忽然像朱砂那么红，戴洋说：“依照《河图征》说：‘地而像朱砂那么红，—团团的血，将会有下民谋反。，恐怕十月_二十七日胡马将会来饮淮水。”到了那个时候，石勒的骑兵大规模的到来，攻城大战。那天刮两风，石勒把兵器和火把都发射到城里，祖约非常害怕。恰巧风向回转，贼寇撤退。当时有传言说石勒派骑兵去寿 [阅读全部]
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