梅花易数是什么
(导读)“龟壳和着草是最好的工具.它能够帮助人们解除困惑,发现未知的神秘事物,预知未来,决定吉凶。”孔子在对卦相的解释和研究中得到了极大的愉悦。在《论语》中,他提到,“如果天假我年,或五年,或十年,沉潜与大《易》 之中,那么我差不多就没有大的错误了。”
“梅花易数”之由来,相传为麻衣、陈奇夷等一胍绵延传下之秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的〔心易神数〕。此数经邵先生传下后,也使易学在占筮领域上,更有其重大的实用价值,也由邵康节后,才改名为梅花易数,什么是梅花易数
其名称的来源,相传有一天,邵康节先生进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵先生看到此种现象,即运用其心经易数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉!因觉有事而占之,随后向园主说:明日当会有一邻女来攀折梅花,请必叱责她,恐邻女惊恐自梅树跌下有伤足之虞,事后果然应验。梅花易数白话解
后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为“梅花易数”。邵先生认为此种易数,是为先天之心学,太极者道也,因心即道,道即理,数由心生,故可于心里默演其数理,而预知吉凶祸福,故又名为心易,所谓人于心上起经纶。
但徜若心不能静,则不能决天下之疑耳,故也被误解为易学难精,因自然界之一动一静之间,皆有自然之理与数,只要随时随地动心起念,则五行生克之理即已具备,此时时吉凶之数即已定矣,所谓感而遂通之道〔佛曰:一切境缘孰非心生,三界轮回俱由自造〕故善卜者即可依此初念之动来占算,并预测其吉凶,此法因起卦简便、灵活、快又准,用途广功能多,故此术也多为历代修行者所乐用,并助其参悟天道与人事。
《梅花易数》,又叫梅花数,古占法之一。《梅花易数》全称为《新定邵康节先生观梅拆字数全书》。传为宋代易学大师邵雍所作。《梅花易数》这部书的理论根据是《周易》。《周易》这部书内函的一部分确实卜筮,老百姓的说法就叫算命,占卦。但是,与老百姓的理解所不同的是,《周易》不仅仅是占卜!《周易》思考的是宇宙和人生,是天地人三位的统一,而老百姓关注的就是个人,是一已的生老病死,福祸吉凶。
我国民间,存在着对《周易》的误读,他们把《易经》简化成了两个字――算命,与算命相联系,人们就容易就能想起一个词――迷信。把《周易》简单看成算命,是对《周易》的误读,把预测简单的看成迷信,则缺乏科学态度。几千年前,面对当时的世界,我门的先民有着大多的困惑,世界到底是什么样的世界?世界是由什么组成的?为什么会有风雷雨电?为什么会有山呼海啸?人又是怎样来的?
人的命到底是由谁来决定的?为什么同时人,人家比我寿命长?有太多太多的神秘需要破解,有太多太多的疑问需要解答。于是,先民们开始思考。《周易》就是这种思考的一种结果。然而不幸的是,作为华夏先民的重要思想成果,《周易》在几千年是时间里,一直被大多数人简单看做一本占卜书,《周易》成了中国占卜业的经典。
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