【眼伏真光之辨别法则】
眼伏真光，为中国相法言之最奇异，究之最深奥者，亦为相人术之最高境界。夫真光者，乃集五脏之精华而发于目，隐于瞳神之内，形如满月，彻亮光明，或类萤火，或类虹彩，有一点真者，有一线真者，有一目真者，有双目真者（注三）。眼有真光，虽历万劫而不变，得者有无疆之福，识者有无穷之趣。凡眼伏真光者，居官乃极贵之格，富者能历久不衰，即使其人一身贱骨贫穷至极，亦可在无意中登极贵极富之境。
守真——又称天眼，瞳如晓星（满月真），不动自明，静时凝然照耀毫发，动时红日丽天，有令人不敢仰视之威势，主其人具有神威，在军事或政治上成就勋业，名满天下。
含真——又称佛眼，其光隐然（一点真），如珠光彩，瞻视蕴蓄，顾盼有力，其焰如耀山川之文秀，夺海岳之精华，主其人光明磊落，在军事或政治上成就勋业，历久不衰。
藏真——又称慈眼，一点真光灼灼（萤火真），大如黍米，半隐半藏，如琉璃之晃亮，淡淡透出，初看不足，久看有余，主其人具有机缘，在工商业界有巨大成就荫及子孙。
洄真——又称慧眼，甚类月晕（虹彩真），着实难看，可在近视眼中求之，其光或聚或散，或正或偏，如月晕重重，似星火点点，主其人先知先觉，多为宗教家、哲学家、发明家。
【其他特殊目光实例】
（注：以下各例亦为真光之别种）
目如火——明将徐达目光如火（古今识鉴）。
目精光——吴帝孙权目有精光（古今识鉴）。
目紫光——前秦王苻坚目有紫光（古今识鉴）。
目照人——唐郭子仪日光如火炬可照人（古今识鉴）。
目如电——南宋韩世忠目瞬如电封潭国公（古今识鉴）。
目夜光——南宋奸相秦桧目有夜光黑暗中瞳发光（玉管照神局）。
目如虹——目光如彩虹之丽令人敬畏复可亲（人伦大统赋）。
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