当时太宗想亲自出征高丽，环顾身边的侍臣对他们说：“高丽奠离支这个叛贼杀了高丽王，虐待役使高丽的人民。应当趁这个机会出师抚慰高丽的人民讨伐莫离支，现在因为莫离支反叛亲君肆虐百姓，讨伐他非常容易。”褚遂良回答说：“陛下兵机神算，无人能知。从前隋末政治混乱，陛下亲手、平定敌贼。等到北狄侵犯边疆，西蕃失礼，陛下想命令将领攻打它们，群臣没有不苦言劝谏的，陛下独自决断进军讨伐，结果夷族的人都被治除平定。境内的人民，域外的国家，因害怕神威而恐惧屈服，是因为您的这个举动。现在陛下准备兴师衍伐辽东，臣心里迷惑。为什么呢？陛下的神威武勇，不像前代君主昏庸无能，军队既然渡海伐辽，只期望攻克获胜，万一不能取胜，没有威力向远方显示，如果再发动忿怒的兵众，安危就难以预测了。”太宗认为他说得很对。兵部尚书李勣说：“近来延陀进犯边疆，陛下必定想追击，当时陛下采纳魏徵的意见，就火去了追击的机会。假若依照陛下圣明的决策，延陀没有一个人能活着回去，可以确保五十年内疆场没有战争。”
太宗说：“确实像你说的这样，因为魏徵而误大计了。朕不想因一计不当，而指责他，现在既然又有良策，怎么肯再失谋。”因此听从了李勣的意见，策划安排渡海伐辽的军队。褚遂良因为太宗专心一意想攻打三韩，恐怕他留卜悔恨，第二人上疏劝谏说： “匝听说国家譬如身体，两京等于心腹，四境好比是手足，他方远地好像是在身体之外，臣在陛下身边坐下．伏在地上奉听陛下口令，说自己想征伐辽东。臣数夜思量这事，不明白这当中的道理。高丽王是陛卜．所立，莫离支擅自杀他的君丰，陛F'讨伐逆贼收到领地，这确实是机会。关东依靠陛下仁德的恩泽，长期没有战争，只须命令二三名勇将发动四五万兵士，放飞石，州轻梯，攻取它易如反掌。圣人的作为，必须遵循常规，贵在能攻克，平定凶暴动乱，驾驭贤才杰士。只有陛卜．弘扬天地之道，弘扬三皇五帝之风，提拔人物，人人都想尽了J效命。从前侯君集、李靖，都足人们所说的平常人，尚且能扫平万里的高昌，平定千年的突厥，都是陛下指挥作战，声望归于陛下的圣明。
臣广泛地寻求史籍，到近代为止，作为君主，没有御驾亲征攻伐辽的，人臣去征伐，那是有的。汉朝有苟彘、杨仆，魏代就有毋匠俭、千颀；司马懿m征时尚为人臣，慕容真足一个超越本分自己称帝的人的儿子.．都为他们的君主长驱高丽，掳掠那里的人民，削平高丽的城垒。陛卜．立功等同于天地，好的风尚包容了古代往昔，自然应当超越历代百千，难道只降格等同十上述的六个臣子。陛下从前剪平敌寇逆贼，有很多武臣，年纪未老，还可以任用，小是只有陛下自己可以出使，又有什么征而不胜的。
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