白话
褚遂良,是散骑常侍褚亮的儿子。大业来年,跟随他的父亲在陇右。薛举称帝时,任用褚遂良为通事舍人。薛举失败后,遂良投奔了朝廷,被任命为秦州都督府兵曹参军。贞观十年,由秘书郎迁任起居郎。褚遂良广博地涉猎文史,特别擅长隶书,他父亲的朋友欧阳询非常看重他。太宗曾经对侍中魏征说:“虞世南死后,没有人可以谈论书法。”魏征说:“褚遂良下笔道劲,很得上逸少书体的真髓。”太宗当天就召令遂良为侍书。太宗曾经出王府重金购求工羲之的书法真迹。天下的人争着携带古代书法赴皇帝的殿廷献给太宗,当时没有人能分辨这些墨迹的真伪,褚遂良一一详细论述它们的源流出处,没有一点错误。
贞观十五年,太宗下诏,准备到泰山封禅,先到洛阳,彗星出现在太微座,冲犯郎位。褚遂良对太宗说:“陛下拨乱反正,功绩超过前人,将到东岳向上天报告功绩,天卜.非常幸运。然而走到洛阳,彗星就出现,这预示可能有不适合举行封禅大典的地方。况且汉武帝犹豫不决数年,才举行泰山封禅礼,臣下的愚见恭请陛下详细考虑抉择。”太宗认为他说得很对,下诏停止了封禅的事。当年,褚遂良迁任谏议大夫,兼任起居事,人宗曾经问他说:“你担任起居,记录什么事,一般说来君主是否可以观看?“褚遂良回答说:“现在的起居,就是古代的左右史,写入君的言行事迹,而且记录善恶,作为鉴诫,希望君主不做非法的事,没有听说帝王亲自看史的。”太宗说:“朕有不好的事,你也必定记下它吗?”褚遂良说:“遵守道德不如遵守自己的职责,臣的职责就是记载笔录,君王的举动必定记下来。”黄门侍郎刘泊说:“假若褚遂良不记,天下的人也会记下来。”太宗认为他们说得对。
当时魏王受宠,太宗对他的礼仪秩序等级像对嫡子一样。那年,太宗问侍臣说:“当今国家什么事最急迫?”中书侍郎岑文本说:“《左传》说.导之以德,齐之以礼’,由此而言,礼仪最急。”褚遂良走上前说:“当今四方仰慕德行,谁敢做非分的事?但是太子、诸下,必须有一定的名分。陛下应当遵循古制并且把它留给子孙。”太宗说:“这话是对的。朕年岁将近五十,已经觉得衰老倦怠,长子已经主管东宫,弟弟和庶子的数目将近五十,心里时常忧虑的就是这件事了。但是自古嫡子与庶子没有良臣辅佐,何尝不会倾败国家。公等为朕搜访贤德的人才,用来辅佐太子以及各王,都要求是那些品行端止的人。况同,事奉人年岁长了,就会摸透对方的件情。巴结逢迎,不怀好意伺机而动的现象,多由此发生。”于是限制王府官僚仟职不得超过十一年。
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