相术中的样貌
此法所本《太素脉秘诀》上、下二卷，不著撰者名氏，原序称其为仙人所遗。此书来源说法颇多，难以确考。一说明青城山人张太素从隐者董威等人密传而得；一说唐一樵夫于崆峒山得此书；…说宋隋州僧人智缘身怀此技，于嘉裕年间被召至京，对人传授，后由其徒整理成书。另据《张扩传》载：张扩年少时好医术，一日听说有名王朴者善切脉，并能以切脉来预测人之吉凶祸福，使拜其为师，从学一年，尽得其诀。王朴与智缘皆北宋时人，故一般认为太素脉法初行于北宋年间。太素脉秘诀是什么
听声嗅物相法，即不察形貌，据人之语声或所用器物来判断其贵贱吉凶。初时为盲眼术士所用，后推而广之。有以听声为先者，有以嗅物见长者，亦有两法兼用者。相书所载，皆言颇验。如《三国事典略》载，后魏末，有吴市盲目而善听声，其至北方，渤海王高澄使试之。吴士闻刘桃枝之声日：“当代贵相。反之，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。太素脉秘诀是什么
史料就曾记载过相由心生之实例：温汝适，别号坡，是广东省顺德县龙山乡人，乾隆四十九年，考取了进士。曾有相师说他这一生只能做到四品官。
乾隆五十九年，广东的至大堤围崩决，温汝适因为丁忧返乡，日睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事，依照旧例都依据田地大小征税，可是他不完全依照以前的方法，他劝顺德县的富豪，捐资完成堤防的修筑。除此之外，他又设立义学，乐于行善助人。
后来，他回到京城，那位相师看了他的面相，很惊讶地说：“你回乡一定种了许多福德，不然面相和骨格怎么改变许多呢？你可以升上两品官了！”
温汝适把经过告诉相师，相师笑着说： “相由心生，你的前程不可限量啊！”
后来，他历任广西、四川和山东的主考，又主持陕西甘肃学院，升到兵部侍郎。他的儿子温承悌，道光六年考取进士，进入翰林院，做了刑部主事官。
此外，相学中还有所谓的“九德”、“八善”、“十德”、“二十八善”之分。但总的来说大同小异，无非是说人们只要保有行善之心，必会有好报。
除了以上相法，依据门户学派，相法还可以分为麻衣相法、柳庄相法、水镜相法等多种类型。其中以麻衣相法流传最广。相传此法为宋初僧人麻衣道者所创，有《麻衣神相》一书传世。时下民间术士多以此法为本。
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