高洋即位后，也曾请皇甫玉为他和手下人看相： 显祖既即住，试玉相术，故以帛巾袜其眼，而使历摸诸人。至于显祖，日： “此是最大达官。”于任城王，日： “当至丞相。”于常山、长广二王并亦贵，而各私掐之。至石动桶日： “此弄痴人。”至供膳日：“正得好饮食而已。”玉尝为高归彦相日： “位极人臣，但莫反归。”彦日： “我何为反？”玉曰： “不然，公有反骨。”玉谓其妻曰： “殿上者不过二年。”妻以告舍人斛斯庆，庆以启帝，帝怒召之。玉每照镜，自言当兵死。及被召，谓其妻日： “我今去不还，若得过日午时，或当得活。”既至正中，遂斩之。
（《北齐书-皇甫玉传》） 高洋让皇甫玉蒙着眼睛，通过触摸各人而判断吉凶。皇甫玉不负众望，对每个人的身份和未来都有准确的测算，不管是王公大臣，还是供膳的厨师等等。这些预测以后都得到证实。皇甫玉还为高归彦看过相，断言他生有反骨，一定会谋上作乱。高归彦自己也懂一点相法，没事照照镜子，就断言自己当死于兵刃之下。他没事还给皇帝看相，私下里给夫人讲，皇上也就这两年的事了，不死也得下台。结果，“君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成”。夫人的嘴也不严，讲给了门客斛斯庆，斛斯庆又给皇帝告了密。皇上非常生气，立即召他进宫，把他的头给砍了。 除了皇甫玉以外，北齐还有一位解法选也精通相术，据史籍记载： 解法选，河内人。少明相术，鉴照人物，皆如其言。频为和士开相 中，士开牒为府参军。
陈郡衷叔德，以太子阙行博陵太守，不愿之官。法选为叔德相，云： 公邑邑，终为吏部尚书，鉴照人物。” （《北齐书·解法选传） 解法选曾为北齐的奸臣和士开所用，为他做相术咨询师，专门为别 人看相，非常准确。和士开十分信任他，任命他为府参军。解法选曾经 为袁叔德看相，断言他将来必是组织部长，专管干部任命，果然不错。
西魏王朝历时21年，但大权早已旁落宇文泰家族手中。公元557年， 字文泰逝世，在其侄字文护的主持下，字文泰第三个儿子字文觉从魏恭帝手中取得帝位，建立北周王朝，史称孝闵帝。据史籍记载，孝闵帝幼年时曾遇见一位相士： 孝闵皇帝，讳觉，字隐罗尼，太祖第三子也。母日元皇后。大统八年生于同州官舍，九岁封略阳郡公。时有善相者史元华见帝，退，谓所亲日： “此公子有至贵之相，但恨其寿不足以称之耳。”
（周书·孝闵帝本纪》） 相士史元华称字文觉“有至贵之相”，结果孝闵帝是字文氏家族中首先登上帝位的人。但孝闵帝登上帝位后，又与执掌大权的晋国公宇文护发生冲突，在一场未遂的政变中被杀，年仅十六岁，果然寿命不长，也被相士史元华说中了。 北周辛昂辛昂，少年老成，志向远大，甚得时人称誉。史籍记载： 庆之，族子昂，昂字进君，年数岁便有成人志行。有善相人者，谓其父仲略日： “公家虽世裁冠冕，然名德富贵，莫有及此儿者。”仲略亦重昂志气，深以为然。
（周书·辛庆之传》） 辛昂出身簪缨世家，族父辛庆之曾任北魏王朝度支尚书。但相士认为：辛家虽然世代为官，如论爵位之隆，名声之大，恐怕先辈中没有人及得上眼前这个少儿郎将来的前程。辛昂的父亲对此亦深有同感。后来，辛昂领兵攻伐巴蜀，因战功而被授予辅国将军。后来治理巴蜀颇有政绩，官至骠骑大将军，可谓爵位显赫，印证了相士的预言。 有信相术的，也有不信相术的。北周的念贤，根本就不信什么相术，也不妨碍他飞黄腾达，建功立业。
贤字盖卢，美容质，颇涉书史。为儿童时，在学中读书，有善相者过，学诸生竞诣之，贤独不往，笑谓诸生日： “男儿死生富贵在天也，何遽相乎！”《周书·念贤传》 念贤在少年时，长得好，玉树临风，还有学问，“颇涉书史”，根本不信什么相法。不信相法，信什么？信命。在学馆中读书时，有个水平高的相士还为大家看相，学生们都想得到指点，竞相前去。独有念贤不去，笑着对大家说：“生死由命，富贵在天，看什么相！”
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