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卫大经与夏侯乾童的关系怎样

  • 2014-06-28
  • 88虎
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原文   

      卫大经,蒲州解人。卓然高行,口无二言。武后时,召之,固辞疾。素善魏夏侯乾童,闻其母卒,盛暑步往吊,或止之日:“方夏,涉远不如致书。”答日:“书能尽意邪?”比至,乾童以事行,乃设席行吊礼,不讯其家而还。开元初,毕构为刺史,使县令孔慎言就谒,辞不见。    大经邃于《易》,人谓之“《易》圣”。豫筮死日,凿墓自为志,如言终。(《新唐书》)白话卫大经是蒲州解县人。品行十分高尚,说一不二。武后时,召他入朝,他以有病为由推辞。他一向与魏州夏侯乾童来往密切,听说夏侯乾童的母亲去世,卫大经冒着酷暑步行前去吊唁,有人劝止他说:“正值夏天,远途跋涉前去吊唁不如写信去表达哀伤之意。”卫大经回答说:“书信怎么能完全表达我的心意呢?”等到了那里,夏侯乾童因为有事出去了,卫大经就设席行礼吊唁,不向夏侯家询问就返回了。开元初年,毕构担任刺史,派县令孔慎言前去拜访卫火经,卫大经辞谢不见。   

      卫大经对《周易》有很深的研究,人们称他为‘《易》圣”,卫大经预卜自己死亡的日子,挖好墓穴并自己给自己写了墓志铭,后来果然在他所预言的那大死去。

注释   

      ①蒲州解人:今山西运城解州镇。   

      ②毕构:650年-716年,唐代大臣。字隆择,河南偃师人,原籍东平(今属山东)。少举进士。神龙初迁中书舍人。睿宗时任吏部尚书、广州都督。景云时历任陕州刺史、益州大都督府长史兼充剑南道按察使,所任均有治绩,曾受睿宗玺书嘉奖,后任御史大夫、封魏县男。玄宗时官至河南尹、户部尚书。

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